论汉晋间-诗缘事-说的形成与消解.docxVIP

文史哲2008年第1期(总第304期)JOURNAL0FUTER盯U]RE，HISTORYANDP㈣PHYNo．1，2。。8(SerialNo．304)论汉晋间“诗缘事’’说的形成与消解曹胜高摘要：两汉诗论家在对以《诗经》为代表的上古民歌的总结中提出了“诗缘事”说，强谓诗歌的叙事功能，并在汉魏之际成为有影响力的诗学主张。但在魏晋特殊的政治、文化背景下，“缘事”说不断消解，“诗缘情”的诗学观念逐渐形成，伴随着创作实践和文论建构同步繁荣；最终形成了中国诗歌长于抒情而短于叙事的特征。关键词：诗缘事；汉晋；形成；消解自《尚书·尧典》提出“诗言志”、陆机《文《孟子·梁惠王上》载齐宣王问：“齐桓、晋文之事，赋》提出“诗缘情”以来，“言志”和“缘情”便被视可得闻乎?”二为政事，如《汉书》卷三o《艺文志》：作中国诗歌重要的表达倾向，也由此促成了中“左史记言，右史记事。事为《春秋》，言为《尚国诗歌长于抒情的基本特征。然而我们却忽视书》。”三为职事，《说文解字》卷三《史部》：“事，职了两汉形成的“诗缘事”说，如何休“劳者歌其也：”《尔雅》卷一《释诂》：“绩、绪、采、业、服、宜、事”、班固“缘事而发”等。这些观点不仅是对诗贯、公，事也。”何休所谓“歌其事”，乃包括了上述歌“缘事”传统的总结，更是对两汉诗歌叙事功三种事义。察《诗经》所歌之事，亦囊括事迹、政事能的强调，并在汉魏时期一度成为最有影响力和职事三