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马克思主义经典作家矛盾转化思想研究摘要：马克思恩格斯批判地继承、发展了黑格尔的矛盾转化思想，但未专门论述矛盾转化理论，相关思想是不系统的；列宁的矛盾转化思想对马恩矛盾转化理论作了进一步的发挥；毛泽东继承了马恩、列宁关于矛盾转化的思想，对矛盾转化理论进行了深入的研究，第一次阐明了矛盾转化原理 关键字：马克思主义经典作家；矛盾转化思想 作者简介：刘秋菊（1974-），女，湖南邵阳人，讲师，硕士，主要研究方向：历史唯物主义与社会发展 矛盾转化理论是马克思主义哲学的重要范畴，马克思、恩格斯、列宁、毛泽东从各自所处时代的实际出发，批判地继承了人类认识史上关于矛盾转化思想的合理内核，对矛盾转化问题进行了艰辛的理论探索，为和谐转化矛盾，构建和谐社会提供了重要理论依据 一、马克思恩格斯的矛盾转化思想 马克思恩格斯批判地继承、发展了黑格尔的矛盾转化思想，并吸收了人类认识史上关于矛盾转化思想的合理内核，使矛盾转化真正奠定在科学基础之上，成为马克思主义辩证法的重要组成部分 马克思、恩格斯强调矛盾转化是一个过程，一切表面看来似乎是稳定的事物都是处于不断变化和前进发展的过程中。恩格斯曾指出：“自然界中的一切运动都可以归结为一种形式向另一种形式不断转化的过程”[1]。并由此引申出世界是不断地由一种矛盾向另一种矛盾转化的过程集合体，“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”[2]。很显然，马克思恩格斯把矛盾转化看作是一个过程，并且明确地肯定了矛盾转化在辩证法中的重要地位，认为转化过程是一个伟大的基本过程，对自然的全部认识都综合于对于这个过程的认识中。恩格斯在辩证法主要规律的表述上多次广泛使用转化范畴，明确矛盾转化的重要地位和作用。马克思也在其巨著《资本论》中，常常以矛盾的辩证转化作为结构其庞大体系的纲上纽结。《资本论》中很多篇就用了好些“转化”作标题，如货币转化为资本、劳动力的价值或价格转化为资本，剩余价值转化为资本等等 此外，马克思在阐述矛盾转化和同一性、斗争性辩证运动的关系时曾指出：“两个相互矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新的范畴，就是辩证运动的实质。”[3]。这里马克思所说的“融合”，正是矛盾梯级转化的一种重要结局。当然，马克思没有明确地阐述矛盾双方共存与相互融合这种结局的内在联系 二、列宁的矛盾转化思想 列宁的矛盾转化思想，虽然来源于马克思恩格斯却没有拘泥于马、恩的相关论述，他对矛盾转化理论作了进一步的发挥 第一，揭示了矛盾转化的实质和方向。列宁指出矛盾转化是一种质向另一种质的转化，其实质是新事物代替旧事物，是辩证的否定。在形式上“仿佛是向旧东西的回复”，但实际上是“在高级阶段上重复低级阶段的某些特征、特性”[4]。一切转化都是从简单到复杂，从低级到高级螺旋式上升运动。矛盾转化是由旧质转变为新质的决定环节，“辩证的过渡和非辩证的过渡的区别何在？在于飞跃。在于矛盾性。在于渐进过程的中断。在于存在和非存在的统一（同一）”[5]。只有实现矛盾转化，才有新事物的产生、发展。没有矛盾转化，新事物不能代替旧事物，事物也无法从低级向高级发展，矛盾也不可能得到解决 列宁揭示了矛盾转化的实质之后，分析了转化的方向。认为没有哪一种事物不能在一定的条件下转化为自己的对立面，不仅是事物的整体向自己的对立面转化，“而且是每个规定、质、特征、方面、特性向每个他者[向自己的对立面？]的过渡”[6]。列宁在这里所使用的“过渡”字样，实际上是对“转化”的另一种表述。显然，列宁认为矛盾转化的方向是向自己的对立面的转化，这样，根据事物本身的性质就可大致预测矛盾转化的方向，而矛盾转化方向的可预测性对于促进矛盾朝有利于事物发展的方向转化具有重要的意义 第二，肯定矛盾转化的重要性及主观能动性在促进矛盾转化中重要作用。列宁肯定了矛盾转化的重要性。他曾经说辩证法是革命的化学，认为矛盾转化是唯物辩证法中“最重要的东西”。他在给辩证法下定义时说：“辩证法是一种学说，它研究对立面怎样才能够同一，是怎样（怎样成为）同一的――在什么条件下它们是相互转化而同一的，――为什么人的头脑不应该把这些对立面看作僵死的、凝固的东西，而应该当做活生生的、有条件的、活动的、彼此转化的东西”[7]，把辩证法最后归结到矛盾转化上。他在构思辩证法十六条要素中，十分强调转化，并将其列入第九条。列宁认为只有从转化意义上去理解联系、发展、运动、变化，才能真正树立辩证观点 在列宁看来，辩证法是主观辩证法和客观辩证法的对立统一，他在《哲学笔记》中说：“人的概念就其抽象性、分隔性来说是主观的，可是就整体、过程、总和、趋势、来源来说却是客观的”[8]，主观辩证法和客观辩证法的对立统一是强调在尊重客观规律的前提下发挥主观能动性促进事物发展，使矛盾朝有利于我们的方向转化。列宁指