穿梭在古老文字间的追梦人.docVIP

穿梭在古老文字间的追梦人柳学智是武汉人。武汉这个城市对于北方人来说是南方，但在南方人眼里又是北方。已经入冬了，采访那天又格外冷，但他似乎对冷不怎么敏感，仍穿一件单衣。对我来说他还是个扛冻的“南方人” XX年9月2日，“南方人”柳学智在南新华街41号开了一家名为“甲骨天地”的店铺，主营与甲骨文相关的艺术品。这家仅11平米的小店在琉璃厂一带却特别引人注目，因为它的独一无二 是什么促使柳学智放弃了在武汉的安逸生活来到京城闯荡?是什么让他倾其所有将理想寄托在这间店铺上?来听听这个追梦人的故事 甲骨文之缘 有着深厚美术功底的柳学智，作为职业艺术家已经XX年了，在山水画和书法方面颇有自己独到的见解。而对于甲骨文产生兴趣则完全是一次机缘巧合，与一个“大人物”的相识影响了柳学智的人生 1977年，17岁的柳学智第一次来北京。在高中班主任刘沉刚的引荐下，柳学智有幸见到了大文豪郭沫若先生。当时郭老已经80多岁了，身体也不太好，但他谦和的态度却给柳学智留下了深刻的印象。郭老看了柳学智的金文《散氏盘》习作后。非常高若，说：“你年纪这么小就热爱古文字书法。很难得，如果有机会一定要专门把甲骨文学一学。”随后又把柳学智带进了自己的书房，并将历代甲骨文图片展示给他看。少年柳学智从来没跟这样的“大人物”打过交道，心中不免有些胆怯。但当郭老循循善诱地为他讲解甲骨文的精髓时，柳学智顿时忘掉了紧张，沉浸在郭老描绘的艺术境界中 甲骨文。这来自殷商时代的文字从此镌刻在了少年柳学智的心里，并在他接下来的艺术生涯中起到了至关重要的作用 1899年秋，清朝国子监祭酒(相当于现在的教育部领导)王懿荣，在北京菜市口达仁堂药店发现一味叫“龙骨”的中药上刻画着许多符号。从此甲骨文走进了人们的视野。经后人考证，甲骨文的发源地则是河南安阳 “我有个感觉一定要留在北京。甲骨文是在北京发现的，一定要在这片土地上弘扬中国的传统文化，让甲骨文艺术传承下去。”柳学智道出了自己的心声 与古人对话 从17岁埋下了追求甲骨文艺术的种子，到47岁“甲骨天地”的正式开业，柳学智走过了一条漫长的探索之路 最初，柳学智主攻甲骨文书法。早在1994年，柳学智就曾出版过《柳学智甲骨文书唐诗100首》，成为将甲骨文与唐诗两种艺术合=为一的第一人。在寄语中，柳学智深情款款地写道：作为艺术，甲骨文书法有可能像流行音乐那样畅漫天宇。用现代人的感思去领悟远古文化的韵律，卜辞书法是一曲无与伦比的乐章! XX年，痴迷于甲骨文书法的柳学智产生一个新鲜的念头――何不把甲骨文书法还原成龟板艺术呢?为了收集龟的腹甲，柳学智深人江苏、江西、湖南、湖北等地，与当地龟养殖户交朋友。南方的春天比较潮湿，再加上养殖数量大。许多压征底部的龟由于缺氧而死亡。柳学智就跟养殖户说凡是自然死亡的龟全部留给我。以每块15～XX年秋天达到了顶峰。考虑再三，柳学智来到了北京。“这次我下了很大的决心。”柳学智说。“现在还处于摸索市场阶段，但我对未来充满信心。老祖宗3000多年的文字到现在都有这么大的魅力，作为一个炎黄子孙，应该通过北京这个平台把文化传承下去。” 为了让更多的人了解甲骨文艺术，“甲骨天地”的灯箱彻夜不熄。渐渐的，“甲骨天地”在甲骨文爱好者中有了一定的知名度。通过小店，柳学智还结交了不少志同道合的朋友 开业前一天，柳学智正在忙碌地布置着店铺。此时，一位安阳的收藏家张世放刚好路过，看到“甲骨天地”的牌子后很吃惊，据他所知，偌大的北京城至夸还没有一家专营甲骨文艺术的店面，而这家小店的老板却敢为天下先。进店后，两人谈得很投缘，张世放得知柳学智既不是北京人又不是安阳人，却对甲骨文如此痴迷和执著。他深受感动，为了表示敬意，他把收藏多年的4件价值连城的甲骨文原件赠送给了柳学智。原本素不相识的两个人，因为共同的爱好而走到了一起。柳学智对张世放一直心存感激，“收藏甲骨文是个缘分，求是求不到的。真正的热爱会让一个人无私。” “甲骨天地”承载的动能在逐步扩大，它是传播甲骨文艺术的窗口，是爱好者们交流的阵地，更是柳学智实现人生理想的花园 柳学智还有个更宏伟的构想，他打算和好友张世放共同筹建“北京甲骨文艺术馆”，为推动甲骨文文化的传播贡献一份力量。同时，柳学智还希望将甲骨文艺术品制作成便携美观的旅游产品，积极走向市场，让全世界的人都爱上这古老神秘的中国甲骨文。