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专题十二 西方人文精神的起源及其发展【课标要求】 1．了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 2．知道薄伽丘等人的主要作品和马丁#8226;路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 【高考导向】 西方人文精神的起源及其发展历来是高考命题的重点。从考查的内容来看，普罗泰格拉、苏格拉底、薄伽丘、莎士比亚、马丁#8226;路德、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、洛克、康德等人的思想，古希腊人文精神特征及影响，文艺复兴和宗教改革时期人文主义基本内涵及影响，启蒙运动对人文主义的发展及其影响等内容都是以往高考重要的入题点。从命题的形式来看，选材大多源自思想家的论著或言论及后人评论，旨在考查学生的获取与解读信息、调动与运用知识的能力。从命题视角来看，比较型题目的设计出现的频率较高，旨在让学生把握各位思想家的思想内涵、不同阶段人文精神的特征、中外不同精神文明的特点等。由于人文精神是思想教育很好的素材，命题者常常将对情感、态度、价值观的考查融入题目的设计之中，有助于培养学生正确的人生观和价值观。 【整合解读】 一、西方人文精神的起源 1．时间：约公元前5世纪中叶。 2．背景： （1）根本原因：希腊工商业发展，平民地位的提高。 （2）主要原因：古希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊的政治和文化中心。 （3）直接原因：解决实际问题的需要。 （4）思想基础：人在社会中地位日益突出，有些学者的研究越来越关注人本身。 3．实质：这是奴隶主阶级掀起的一场反对旧的思想方法和传统的运动。由关注客体到关注人的自身发展，是对人自身认识的突破。 4．代表人物及其思想主张： （1）智者学派和普罗泰格拉： ①智者学派及其思想主张：以人和人类社会为探究主题；以人的眼光、感觉作为判定一切的标准；强调人的价值和尊严，否定神的意志；反对迷信，强调自由；认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其兴废都要以人为尺度。 ②普罗泰格拉：智者学派的代表人物。主张“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。积极意义：否定了神的意志，树立了人的尊严和权威；体现了希腊文化人文主义的本质；对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。局限性：忽视了道德的价值和作用。 （2）苏格拉底： ①思想主张：“美德即知识”即“知德合一”，强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到“善”，无知是一切罪恶的首要根源，道德行为必须以知识为基础，就是基于对“善”这个概念的认识；教育可以使人认识自己灵魂中已有的美德。 ②意义：对人本身的研究，促进了人类精神的觉醒；使哲学真正成为一门研究人的学问，对后世西方哲学产生了深远影响。 （3）亚里士多德： ①思想主张：尊重老师，但不放弃独立思考（“吾爱吾师，吾尤爱真理”）；关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中人类是最高级的；创建了严密的逻辑论证体系，体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。 ②意义：使哲学真正成为一门独立的学科，他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔丰富的文化遗产。 二、文艺复兴 1．背景： （1）经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽和经济的繁荣。 （2）政治条件：手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级，他们掌握着城市的权力。 （3）文化底蕴：保留了古希腊、罗马文化的大量遗存。 （4）人才汇聚：不满宗教思想钳制的先进知识分子从古希腊、罗马文化中找到共鸣。 2．兴起和发展： （1）时间：14~16世纪。 （2）地域：从意大利扩展到西欧。 （3）领域：从文学艺术、哲学到自然科学。 3．性质：借助复兴古代希腊、罗马文化而进行的思想解放运动，具有反封建性质，是欧洲近代第一次思想解放运动。 4．核心：人文主义。内涵是主张以人为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。 5．方式：借助古希腊、古罗马文化，披着宗教外衣。 6．代表： （1）文学三杰及其思想主张：薄伽丘：著有《十日谈》，抨击封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。但丁在《神曲》中率先表达出对教会丑恶现象的憎恨。彼特拉克著有《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。 （2）艺坛三杰：达#8226;芬奇：摆脱中世纪呆板拘谨的宗教气息，根据自己的感受和对人类世界的观察，自由发挥。拉斐尔：擅长画圣母像，展现人性美。米开