当下生命主体与问题意识：.doc

當下生命主體與問題意識： 歷史專題的教學（二） 主講者：周樑楷 歷史學科中心主辦 新修訂普通高級中學歷史科課程綱要基礎研習（備案：0日 前言 一、歷史專題的教學 三不 不是專史。 上冊不是講哲理（儒學）、教義（道教）、醫學或戲劇、文學等美學；下冊不是講科技發明。 不是歷史系或歷史研究所培養專業史家。 三要 問題意識 引起動機 古今連線 歷史纇比、察同觀異 反思歷史、創造轉化 資料的解讀和判斷 提升歷史意識 「文化轉向與 舊文化史是什麼？ 文化轉向_from Culture to Nature。 「新文化史」是什麼？ i. ii. iii. 4. 新文化史：saw (. see新文化史：reality ( significance （參附圖三） 結語 ( 附圖 1_文化轉向：From Culture to Nature略，見前：歷史專題（一）之附圖_1 2_史譜總譜。 3_Concepts of human being。 2__史譜總譜 周樑楷 製 2005年08月22日修訂 A ：歷史意識 B：現實意識、社會意識 A1：廣義約歷史意識及類型 Bl：生死觀 A2：歷史知識論的光譜 B2：應用的道德、倫理思想 A3：認知取向的典範 B3：文化或政治的認同感 B4：政治或社會立場 B5：歷史的利用和濫用 S：人的主體性和生命意識 T：從文化到自然 S1：什麼是人的看法 C：歷史的表述和溝通 S2：時間、空間的概念及宇宙觀、世界觀 S3：世界史觀 3__Concepts of human being ( 延伸閱讀（編入研習手冊） Rollo May，《焦慮的意義》（新店：立緒文化，2004），頁118-124；171-177。 呂森（Jaern Ruesen），〈引論〉，錄於《歷史知識理論》，德羅伊森（J. G. Droysen）著，呂森、胡昌智編選，胡昌智譯（北京大學出版社，2006），頁1-29。 2