经典·英雄·艺术：追求崇高的精神——兼谈对中小学道德教育的思考.pdfVIP

第30卷增刊 广西大学报( 哲学社会科学版) 200 年5 月 VoL 30 Sup ． Jour na l of Guangxi Uni ve r s i t y( Ph i l os ophy and Soci al Sc i ence ) Ma y ．，200 经“／典、 · 英 雄 ● ／、一 卜 艺 术 ： 追 求 崇 高 的 精 神 ——兼谈对中小学道德教育的思考 雷培梁 ( 福建师范大学教科院，福建福州350 10 ) [ 摘要] 。崇高”是一种芙、一种力量，更是人的生命的一种境界．但在工业化社会潮流和后现代主义的冲击下， 学校价值产生混乱t 品住陷入庸俗．道德教育严重失落。以经典为友．走近英雄 、崇尚艺术 、追逐理想，不断追求崇 高的精神状态 ，是新 时期 中小学道德教育的价值取向． [ 关键词] 经典；英雄；艺术；崇高；道德教 育 [ 中图分类号] G63 1 文献标识码：A 文章编号：100 1— 1 2 ( 2 00 ) 增一0101- 02 。崇高”是一种美、一种力量 ，更是人的生命的一种境界． 的神殿前点亮崇高的蜡烛 ．就像米兰多拉 曾经这样来敬奉柏 早在古罗马，郎吉驽斯就针对罗马时代 的庸俗气息和颓风提 拉 图的画像一样 ．”r l j 出 “崇高”的号召 。提醒罗马人追求思想的庄严伟大 ，灵魂 的 一、以经典为友 ，与崇高精神对话 崇高和措词 的高妙 ，并从世俗情欲中超越 出来，去爱那些神 第二次世界大战时。有一个记者 同英 国的首相丘吉尔： 圣、永恒、伟大 、崇高 的事物 。虽然，古往今来 只有很少的一 。莎士比亚与 印度哪个更重要? ”印度当时是大英帝国在海外 部分人到达 了 “崇高”，却有着 一代又一代的入对。崇 高”孜孜 最大 的殖民地，入 口最多 ，土地最广．丘吉尔 回答：。宁可失 不倦的追求，不断地向人性所能达到的高度攀升．毫无疑 去五十个印度，也不能失去一个莎士比亚。”的确，人类之所 同，真正的教育也必然 以崇高的精神追求为自己的终极 目 以伟大，现在看来不是因为他能够征服世界，主宰世 界；而是 标 ，不断引导人们保持一种积极向上的生活态度 ，竭力实现 因为他拥有文化 ，拥有精神 ．[23而人类智 慧和文明的结晶，人 人生的理想和 目标。然而，在工业化社会潮漉 的冲击下，教 类宝贵的精神财富便是书籍，正如朱永新说的，。一个人的阅 育将人的精神世界的发展空间限制在接受和适应时下社会 读史，某种程度上是一个人的精神发育史 ．一个 民族的精神 需要这一隅，失却了对人性更高发展目标 的追求 ，这不能不 境界 ，在很大程度上取决于这个民族的阅读水平 。”人类想不 说是当下教育的深层弊端，而后现代主义文化生活中的。小 断的传承与发展 ·一个民族想振兴与繁荣也只有通过广泛的 资”，。愤青 ”、。无厘头”乃至 “网络恶搞 ”等现象更是冲斥着学 阅读书籍 ，提升 自身的精神涵养，才能实现。 校文化生活 的方方面面，无疑这将使得学校价值产生混乱， 通过阅读，学生将不断的感受到书籍带来的种种震撼， 品位陷入庸俗 ．真 的要像威尔 ·杜兰特告诫 的那样 ， “在这 产生心灵上 的撞击 ，并自觉或不 自觉的把书 中弘扬和推崇的 样一个质疑一切和贬低一切的时代．我们应该重新在伟人们 有及时把握好社会的最新动态、把握好就业市场的信息变 业[J ] ．招生与就业 ．2 006( 10) ． 化、及时了解学生 的心理特征、积极规范、完善就业制度等 ， [ 4] 荆德刚．理性分析高校毕业生就业形势[ 刀．招生考试 做剜与时俱迸 ，抓住时代 的脉搏 ，在 困境 中寻求就业的生存 就业周