2018高考历史大一轮复习 第四单元 内忧外患与中华民族的奋起单元整合课件 岳麓版必修1.pptVIP

1．对近代列强发动侵华战争的总体认识 (1)从起因看，与世界资本主义发展阶段和程度紧密相关，具有明显的阶段特征。 (2)从发动者看，侵华国家从一国到多国，再从多国到一国；地域上由以欧洲列强为主到以日美为主，反映了近代国际关系由以欧洲为中心到向两侧转移的变化。 (3)从列强侵华目的上看，最终目的是获取最大经济利益。不平等条约规定的开埠通商、协定关税、资本输出等，都是这一根本目的的具体体现。 (4)从结果看，均以中国失败告终，说明了只有全民族抗击外来侵略，才能取得反击外来侵略的胜利。 (5)从列强侵华的影响看，对中国产生了双重影响。一方面，造成中国的贫穷落后，阻碍了中国民族资本主义的发展；另一方面，冲击了中国旧的经济和政治秩序，扩大了中外交流的范畴和规模，客观上有利于中国近代社会的进步。 2．列强侵华的方式、趋势和阶段特征 (1)侵华方式 ①经济侵略：倾销商品，掠夺原料，输出资本。 ②政治侵略：控制中国的内政和外交。 ③文化侵略：在中国传教、游历，文化入侵。 ④军事控制：驻扎军队，控制京津。 (2)趋势 ①侵略范围不断扩大，由沿海深入内地。 ②经济侵略日益加强的同时，不断渗透政治与军事控制。 (3)阶段特征 A．19世纪40～60年代 ①侵华国家：主要是英、法，其次是美、俄。 ②侵略范围：主要是在东南沿海和长江中下游地区。 ③侵略方式：主要是武力侵略，通过不平等条约攫取各种特权，加紧商品输出，掠夺原料。 B．19世纪70年代至20世纪初 ①侵华国家：英、法、美、俄、德、意、日等。 ②侵略范围：向中国内地扩展。 ③侵华方式：在发动军事侵略的同时，由“中外和好”到瓜分中国再到“以华治华”，经济上以资本输出为主。 C．20世纪初至新中国成立以前 ①侵略国家：美日成为侵华主要国家，先是日本独霸中国，后是美国确立优势地位。 ②侵华手段：主要是扶植代理人“以华治华”。 3．新民主主义革命与旧民主主义革命的异同点 观点1　学者吕明灼认为，不能因为当时孙中山主张中国实行社会主义，主张由分权制向集权制、多党制向一党制、地方自治向中央集权转变，主张解决农民土地问题而否定辛亥革命的资产阶级性质。把辛亥革命定性为资产阶级民主革命，一点也没有贬低其伟大意义的意思，相反，这是很崇高、伟大、光彩的。 观点2　学者杨天石则认为，辛亥革命是资产阶级革命，这个看法未必准确。因为辛亥革命的目的是推翻满洲贵族的统治，最要紧的任务是救亡，而不是发展资本主义。同时，西方资产阶级革命后会马上和工人阶级产生矛盾冲突，而孙中山特别讲到，要让中国的工人阶级避免受剥削的痛苦。 分析　赞同观点1：辛亥革命的性质是资产阶级民主革命。经济上，资本主义有了很大发展；阶级上，领导辛亥革命的是代表新生产方式的资产阶级；政治上，是反封建的暴力斗争；思想上，革命领导者提出了明确的资产阶级纲领，以西方资产阶级的革命学说为根据，反对清王朝的专制统治；目标上，是扫除资本主义前进道路上的障碍，最终目的是发展资本主义。 赞同观点2：辛亥革命的性质不是资产阶级民主革命。经济上，辛亥革命爆发时中国的社会发展水平，远未达到资本主义革命水平；政治上，辛亥革命后中国仍是封建的殖民地半殖民地国家；思想上，“三民主义”只是革命的理论纲领，并没有深入人心；目标上，仅仅完成了一次有限度的王朝更替，没有彻底摧毁封建王朝的社会基础，中国社会又走上了军阀割据的道路。 1．文明史观 通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。其基本线索是： (1)纵向：农耕文明(新石器时代、青铜器时代、铁器时代)；工业文明(手工工场时代、蒸汽时代、电气时代等)。 (2)横向：物质文明、政治文明、精神文明。 (3)外延：纵向的农耕文明和工业文明都包含那个时代的横向物质文明、政治文明和精神文明；文明史观基本涵盖了现代化史观和全球史观。从农业社会向工业社会的转变就是现代化；文明史观注重从世界的角度去思考，从长时段的历史去观察，从文明传承的现实去追溯。 2．全球史观 又称为整体史观，它从世界历史的整体发展和统一性方面看待历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程，这一转变开始于新航路的开辟。19世纪末20世纪初，资本主义世界体系的形成标志着整体世界的发展，当今经济全球化的迅猛发展是人类整体世界的深入阶段。其贯穿的主线是生产力的发展和世界各地区交往的发展，简单地说就是建立在生产力发展基础上的、注重不同民族、国家和地区的联系和互动。生产力的发展是推动人类社会从分散发展走向整体发展的决定因素，重视全球范围内整体把握人类社会