通儒治经之法用以治医经——清代大儒焦循的治医理念.pdfVIP

通儒治经之法用以治医经——清代大儒焦循的治医理念.pdf

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南京中医药大学学报 ( 社会科学版) 2008 年 12 月第 9 卷第 4 期 — 202 — J OURNAL OF NANJ ING UN IV ERSI T OF TCM ( SOCIAL SCIEN CE) V ol . 9 N o4 Dec. 2008 通 儒 治 经 之 法 用 以 治 医 经 ———清 代 大 儒 焦 循 的 治 医 理 念 ( ) 尹标 ,高雨   南京中医药大学图书馆 ,江苏 南京  210046 摘要 :清代大儒焦循儒 医兼 治 ,他的经学著作是清代学术的典范之作 , 不但反 映了清代中后 期的学术风貌 , 而且尽 显清代扬州学派的通学风貌 ;他治医主张 “通儒治经之法用以治医经”,他的治 医理念从另一侧面表现 了他的通儒 风采与通儒精神 。 关键词 :焦循 ;通儒 ;治医理念 ( ) 中图号 :R - 092    文献标识码 :A    文章编号 :1009 - 3222 2 008 04 - 0202 - 03   焦循 ,字里堂 ,扬州甘泉人 氏 。阮元《通儒 术 ,翁遗一书 ,然繁琐不足以尽其神也 。乾隆甲 扬州焦君传》称 : “君善读书 ,博 闻强记 ,识力精 辰乙巳 ,间复 以疑义就正 ,翁稍稍论及之 ,其说 卓 ,于学无所不通 。著书数百卷 ,尤邃于经 。于 极平 易亦极神奇 。⋯⋯向时 , 曾述翁之言为《种 [ 1] 经无所不治 ,而于《周易》、《孟子》专勒成书 。” 痘书》十篇 ,今更以所 目验者笺之 , 以遗里党 ,俾 [ 1] 焦循不但识见精卓 ,遍注群经 ,而且学 问浩博 , 知种痘之至顺至吉 ,勿为他说所惑也 。” 在戏剧 、天文 、数学 、医学等 方面 的造诣颇 深 。 焦循 的《种痘书》及《沙疹吾验篇》是他本人 焦循治经 以“通核 ”为第一 , 既反对宋 明以来 的 在临床经验基础上所撰写的医学著作 ,可惜只 空疏之学 ,又反对乾嘉诸老褊狭 、拘隘的学术 ; 留存 目,未见流传 。他 的《李翁医记》是唯一一 焦循治医经亦主张 以“通儒治经之法用 以治医 部流传至今的医学著作 ,是为当时吴 中名医李 [ 1 ] 经 ” 。可见 , “通核”之精神贯之于焦循的整个 炳所撰写的医案 。《李翁医记》流传较广 ,焦循 ( ) 学术生命 。 在世之时就 已勘刻 。嘉庆 十三 年 1808 ,清代 1  焦循的医学著作 大儒阮元已把焦循 的《扬州北湖小志》与《李翁 焦循颇通医理 ,撰有专 门的医学著作 。据 医记》合刻 ,这是《李翁医记》较早 的刻本 ,至于

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