女性主义研究方法.pptVIP

女性社会学研究方法 了解主流社会学研究方法，及其批判 社会性别研究分析框架 女性社会学研究方法的发展和特点 女性社会学的主要研究方法和研究基本程式 女性社会学研究方法 教学目的及要求 方法论 研究范式 逻辑程序 具体研究方法 第一节 研究范式 社会学的四种范式 女性主义的范式 女性社会学研究范式的选择 一、社会学的四种范式 范式的内容 范式的概念 是从事某一科学的科学家群体所共同遵从的世界观和行为方式 共同的基本理论、观点和方法 共有的信念 某种自然观 “范式”的基本原则 回答的是事物存在的真实性问题。事物是如何存在的，现实的本质是什么？本体论常常追求事物的本质，反映的是人们对世界本体的一种认识。 本体论 知者与被知者之间的关系问题。认识者和被认识者之间的关系是什么？人类能否认识自己生存的世界？这一认识在多大层面上是真实的？不真实的认识有意义吗？反映了人们对认识事物方式的不同取向。认识论实际上是对知识能否产生的怀疑或者确定。 认识论 研究方法的理论体系问题。广义的方法论涵盖了本体论和认识论，狭义的方法论指运用具体的步骤来完成研究目标所设计的相关方法。 方法论 社会学研究范式 text text text text 建构主义 批评理论 后实证主义 实证主义 实证主义 CONTENTS 后实证主义 强调研究对象的客观实在性，认为世界是真实地存在着，等待被了解，研究者和被研究者之间的关系是相互独立的，研究者完全能够发现存在的“客观真实”，他们通过假设检验来证实认识的真理性。 对实证主义的修正，他们仍然坚持研究对象具有客观实在性，但不再认为现实是完全可知的，而是认为现实只能被不完整地认知和了解，因此，知识总是猜测性的，绝对真理远不可及；研究所得到的证据也是永远不可能是完备的，并有可能是错误的。 批判理论 CONTENTS 建构主义 认为现实是客观存在的，但它是在时间绵延的过程中被塑造出来的，是由社会、文化、政治、经济、种族、性别等一系列因素经过结晶化沉积而形成的一系列结构，这个结构被认为是真实存在的，但是这种结构并非是一成不变的，也并非是必然的。 现实是相对的，也是充满意义的、地方性的和被建构的。它是多元的，因历史、地域、情境、个人经验的不同而有所不同，它不存在真实与否的问题，每一位研究者所呈现的“知识”都是其根据个人经历、背景和理解对文本所作的一个诠释。 CONTENTS 阐释的/辩证的方法论 对话的/辩证的方法论 修正过的实验主义的/操纵的方法论；对假设进行证伪；可以使用质的研究方法 实验的/操纵的方法论；对假设进行证实；主要使用量的方法 方法论 交往的/主观的认识论；研究结果是创造出来的 交往的/主观的认识论；研究结果受到价值观念的过滤 修正的二元论/客观主义的认识论；批判的传统/研究群体；研究结果有可能是真实的。 二元论/客观主义的认识论；研究结果是真实的 认识论 相对主义——现实具有地方性的特点，是具体地被建构出来的。 历史现实主义——真实的现实是由多种价值观念塑造而成的，是在时间中结晶化而成的。 批判的现实主义——现实是“真实的”，但只能被不完全地、有可能地得到了解。 朴素的现实主义——现实是“真实的”，而且可以被了解 本体论 建构主义 批判理论 后实证主义 实证主义 二、女性主义的范式 女性主义在范式上属于批判理论或者建构主义。批判性是女性主义的力量表现之一 ，社会性别的研究往往批判现有社会或原有研究对性别的漠视、歧视或歪曲。 更多的女性主义者认为，女性主义的研究不能被简单地纳入到原有的范式中去，女性主义有其独特的范式理念。 女性主义对客观主义认识论的批判 方法、程序和技术被当作价值中立的工具 知识是有范围、分领域的 存在着判断某种知识的有效性和真实性的标准 尽管知识是由个人获得的，但它却不是独特的和个人的，而是具有普遍性的 知识是可以跨越时间和空间的永恒真理 女性主义认识论 女性主义经验论 真正的知识是可以获得的，原来的知识因受到男性中心主义的偏见而被扭曲了。铲除偏见的方式是要更严格地遵守现存科学的方法和规范，女性主义经验论者不是反对科学方法，而是强调严格地、精确地运用科学的方法来克服偏见。 女性主义立场论 不是方法的问题而是知识来源的问题是女性主义产生新知识的渠道。批判价值中立，强调认知过程的社会性和主体性。寻求一种具有反思性的独特的女性主义方法论规则。 后现代女性主义 否定所有的宏大理论体系，反对对性别、种族、阶级作宏观的分析，认为这些分类都过于概括。提出关于话语即权力的理论，知识与性别都被还原为一