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文言助读译文91-100 91、陆贽论审察群情 唐德宗问陆以当今切务。贽以乡日致乱，由上下之情不通，劝上接下从谏，乃上疏，其略曰：“臣谓当今急务，在于审察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；所甚恶者，陛下先去之。欲恶与天下同而天下不归者，自古及今，未之有也。未理乱之本，系于人心，况于变故动摇之时，在危疑向背之际，人之所归则植，人之所去则倾，陛下安可不审察群情，同其欲恶，使亿兆归趣，以靖邦家乎！此诚当今之所急也。” 译文：德宗向陆贽询问当今最为急切的事务。陆贽认为，往日导致变乱，是由于上下之情不相通，劝说德宗接触下情，听从谏诤。于是他呈上章疏，大略是说：“臣认为当今最为急切的事务，在于详细考察众人的心志。若是众人非常希望的，陛下先去施行它，众人非常憎恶的，陛下先去除掉它。陛下希图和憎恶的与天下人相同，但天下人（还）不肯归向的事情，从古到今，没有这种情况。安定与动乱的根本，与人心密切相关，何况正当变故发生、人心动摇的时候，处于危险疑虑、人心向背的关头，人心归向，就会万事振兴；人心背离，就会万事倾危，陛下怎么能不详细考察众人的心志，与他们同好同恶，使万民归附，来使国家安定呢！这一点确实是当前最为急切的事情啊。”? 92、齐威王行赏罚 齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁。是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币事吾左右以求誉也。”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。 译文：齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任官，指责你的话每天传来。然而我派人去即墨察看，（却是）田土被开垦，百姓丰足，官府无事，东方因此安定。这是你不巴结我的左右近臣来谋求内援的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威王又召见阿地大夫，对他说：“自从你到阿地镇守，称赞你的好话每天传来。（但）我派人前去察看阿地，（只见）田地荒芜，百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地，你不救援；卫国夺取薛陵，你不知道。这是你用重金来买通我的左右近臣来求替你说好话的缘故。”当天，（齐威王下令）烹死阿地大夫以及曾替他说好话的左右近臣。于是臣僚们惊恐害怕，没有人敢掩饰欺诈，都尽力做实事，齐国（因此）治理得很好，成为天下最强盛的国家。 93、治国不私故人 濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还归任。魏征谏曰：“秦府左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。 译文：濮州的刺史庞相寿因犯贪污罪而被解除任职，自己说曾经在秦王府任职。皇上可怜他,想接受他重新归来担任职务。魏徴规劝说:“秦王身边，宫内宫外的故人很多，我担心人人都依仗亲情私交，足以使好人害怕。”皇上开心的接纳了他的意见，对相寿说:“我过去是秦王，是一府的主人；现在居于重要的地位，是整个国家的主人，不能够仅仅偏爱故人。魏徴等大臣所坚持的是对的，我怎敢违背！”皇上赐他帛之后打发他走，相寿流着眼泪离开了。? 94、孟子对滕文公 滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。” 译文：滕文公问孟子说：“滕国是个小国，夹在齐国和楚国的中间。侍奉齐国呢，还是侍奉楚国呢？”?孟子回答道：“这个决策不是我所能办到的。一定要我说，就只有一个办法：深挖这护城河，筑牢这城墙，与百姓共同守卫它，百姓效力致死也不逃离，那么这样就好办了。”? 95、晏子论“社鼠” 景公问于晏子曰：“治国何患?”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也?”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有社鼠，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓。不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。” 　　译文：齐景公问晏子说：“治理国家担忧什么呢？”晏子回答道：“担忧那些社庙的老鼠。”齐景公不解地问：“说的是什么呢?”晏子回答说：“社庙，是把许多木条联结在一起，外面抹上泥土而成的。老鼠于是常常前往，到那里藏身。（人们想要消灭它们）用火去熏它们就怕烧坏木头；用水去灌就怕毁坏泥墙。这就是老鼠不能被消灭的原因，是因为社庙的缘故呀。国家，也有社鼠，国君的左右近臣就是这样的人。（他们）在朝中就向君王隐瞒善恶，在外就向百姓卖弄权势。如果不杀掉这种人，就会酿成祸患，要杀他们，（他们）就会被君