杜威来华与五四之后的教育界.PDFVIP

杜威来华与 “五四之后的教育界 ——以陶行知的杜威思想受容为中心① 川尻文彦 [摘要] 杜威访华引起了各种反响，其中最有影响力的是在教育方面，也就是说，中国 知识分子尤为关注作为教育学家的杜威，这与杜威著有水平极高的《学校与社会》、《民主主 义与教育》等教育学书有关。在中国，杜威被有留美经验的知识分子介绍到知识界，而这些 知识分子对杜威的了解极为多元，有时甚至会有“误解”。陶行知在深受杜威影响的同时，对 杜威的了解就很独特。在杜威的教育理论当中，陶行知特意提到的是学校与社会的关系、儿童 自发性部分。他还常涉及“自动”概念，强调社会不可能被关在学校里，并通过重新解释传 统的“人欲”、“天理”观念，给杜威的“自动”赋予了崭新的一面。这与他的“生活即教 育”理论相关联。 [关键词] 杜威；五四；陶行知；晓庄学校；生活教育 【中图分类号]K261；G519[文献标识码]A 欲考察五四时期思想界之状况，就不能忽视杜威的来 戌学制(学校体制改革方案)是对美国的模仿之外，对 华(1919年)及其影响。他在中国各地进行演讲，其讲 其实际状况似乎并没有进行进一步的阐明。虽说要探讨这 演录马上被翻译为汉语，获得了许多新文化知识分子的争 种“知识氛围”之变化并非易事，但我还是想在陶行知 先阅读。新文化运动领袖之一的胡适就是杜威的学生，他 和杜威身上找出一条线索。 竭力将杜威思想介绍到中国，除了胡适之外。受到杜威思 杜威的学说不仅仅局限于教育学，他拥有许多张面 想感化的人还有很多。本文主要针对其中之一的陶行知。 孔，给中国带来了各种各样的思想，可以说其中与“教 在有汗牛充栋之感的陶行知研究中，本文主要通过陶行知 育”有关的是最具影响力的。日本学者竹内好断言杜威对 来看杜威对中国产生的各种影响及其在中国的反响，从前 中国的影响“仅限于教育学说”…。我们且不管竹内好的 所未有的角度对陶行知的教育实践加以分析。我认为藉此 观点正确与否，我们知道陶行知是杜威思想在中国的介绍 可以阐明五四时期中国思想界的一个侧面。 者之一，而且在他一生的教育实践中，与杜威思想进行了 1920年代受到美国教育学的影响，朝野上下各种有最为深刻的斗争。 关“教育”的“改革”议论纷纭。关于这个时期的中国 陶行知在中国教育史上的作用之大，杜威对中国思想 教育制度，通常被认为是“美国模式”代替了“日本模 界的影响之巨，已是广为人知的了。不过，一旦说到具体 式”而取得优势。然而，我们除了知道1922年的所谓壬情形，恐怕就不是人人皆晓的了。齐名并称的陶行知与杜 ①本中文稿作成之际，得到了大阪市立大学文学博士王标先生的鼎力协助。识此谨表谢忱。 [作者简介]川尻文彦，日本帝冢山学院大学副教授，大阪590—0113。 ·142· 万方数据 威究竟有哪些交叉之点，又有哪些分歧之处呢?或者说， 5月3日、4日，杜威即在江苏省教育会(位于上海 仅仅用“冲击”、。影响”、“受容”、。分歧”等框架就能 市西f-JSb林荫路)作了题为“平民主义之教育”的演讲。 充分获得理解吗?我将在下面加以考察。 江苏省教育会，其前身是1905年为统括江苏全省教育事 一、杜威来华(1919—1921) 业而成立的江苏学务总会。1906年，清朝发布了教育会 约翰·杜威John Dewey(1859—1952)，1859年生于章程，各地的学会作为教育会获得公认，于是更名为江苏 美利坚合众国佛蒙特州的柏林顿。父亲经营一家杂货店， 教育总会(通称江苏省教育会)。以教育研究与教育行政 其后参加了南北战争(1861—1865)。杜威考上当地的佛为主要领域，不仅对江苏省，对全国的教育会也有着政治 蒙特大学，毕业后任教于宾夕法