山羊隔传承歌谣与畲族的历史源流.pdfVIP

2008年 10月 龙 岩 学 院 学 报 0cI~lbt-r2008 第26卷 第5期 JOURNAl0F LONGYAN UNIVERSITY V01．26 No．5 山军踊传承欷谣与金族的历史 滤 林清书 (龙岩学院 福建龙岩 364012) 摘要：山羊隔 《祖公歌》等历史歌谣与畲族的历史源流、生活态度和民族特色。 关键词：畲族 ；歌谣；历史；民俗；山羊隔 中图分类号：H289 文献标识码 ：A 文章编号：1673—4629(2008)05—0096—04 蓝卫生手抄本 《祖公歌三十一条》、蓝石古唱述 劭。据宋人罗泌 路《史发挥二》称：应“劭书遂以高辛 的 《犬王歌》跟畲族流传的 《盘王歌》的主要内容基 氏之犬名日盘瓠，妻帝之女，乃生六男六女，自相夫 本一致 ．叙述了龙犬揭王榜杀番王 ，与高辛帝公主 妻 ，是为南蛮。”[11 成亲，并生三男一女，命盘蓝雷钟的子女通婚 ，繁衍 接着记载盘瓠传说的是东晋的郭璞和干宝。特 发展的故事。由于是远古的历史传说，扑朔迷离，但 别是干宝的 搜《神记》，记录详尽。南朝宋人范哗把 是仍然提供了部分可信的历史信息。 盘瓠传说写入正史 《后汉书》，对后世产生了深远的 蓝财辉唱述的 《祖公歌》主要叙述山羊隔祖先 影响。[ 的迁移情况，以及土匪和官府欺压山羊隔祖先和山 因此 ．苗瑶畲族的盘瓠传说，都有非常久远的 羊隔祖先奋起反抗的历史。④ 历史。山羊隔 《犬王歌》提供的信息，有深厚的历史 一 、 祖《公歌三十一条》《犬王歌》与畲族的历史 基础。 源流、生活态度和民族特色 此外，蓝进科讲述的 《盘瓠郎》，叙述了畲、瑶族 《祖公歌三十一条》、《犬王歌》至少透露了如下 兄弟一起为国王(楚平王)打仗，最后都不愿受封 ， 信息。可以说明畲族的历史源流、生活态度和民族 选择了安居山林以避灾祸的故事。②“ 特色。 故事、歌谣和书面传说都表明，畲族和瑶族的 第一．畲族祖先有一个祖居地，犬王和公主居 祖先曾经为某个朝廷出力。特别是在平定南方 “番 住会稽的七贤洞 。死后夫妻都安葬在这里。他们去 国”的过程中，做过重要贡献。畲族祖先经过深思熟 世后．子孙们才迁移到广东潮州凤凰山。那么，凤凰 虑，在当时的政治、经济和军事环境条件下，选择了 山就是聚居地。但是，究竟会稽、七贤洞、南京路等 不当官，选择了山林，选择了民族内部通婚，只求平 在今天的什么地方 ，还是一个谜。有人认为，“会稽” 安 自保，以实现民族传承和发展。 就是浙江 “会稽”．也有人认为 “会稽”、七“贤洞”都 第二 ，族内通婚的婚姻制度。盘蓝雷钟族内通 是潮州凤凰山的地名。但是，都属于猜测，不能令人 婚实际上就是兄妹下一代的通婚，发展下去依然是 完全信服。 近亲通婚的状况。从山羊隔的实际婚姻情况来看， 吴永章认为，畲、瑶、苗三族虽同源却异流。第 首先是族内通婚 ．与雷姓、钟姓通婚；其次是同姓通 一 步，苗与畲、瑶二族分离。其源不晚于汉晋。第二 婚 ，本村蓝姓通婚；再次是族外通婚 ，主要是少数入 步是，瑶与畲分离。由湘南越南岭，分道进入两粤者 赘婚姻。歌中说：“透水人船人心浮。井水无流担杆 为瑶