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民间文化场域中“非遗”话语的接合与博弈/祝升慧.pdf
The Central Plains Culture Research
民间文化场域中“非遗”话语的接合与博弈
祝昇慧
摘 要:非物质文化遗产保护运动在中国开展十余年来,已建构起一套独特的话语体系。国家、市场、学
界三方分别生产了非遗的行政话语、产业话语与知识话语。首先是国家层面通过文化政策和行政制度将民间
文化纳入到以名录为核心的“非遗保护体系”以及转型期文化重建当中,进而融入国家叙事的主旋律;其次是
市场运作通过将遗产资源变成文化资本,在文化产业、旅游业的兴盛中,促使民间文化既焕发生机活力,又发
生变异变质;最后是学界精英通过非遗话语进行多学科的整合和经典化运作,使学术话语由学院延伸到社会
公共领域,介入文化实践。上述话语类型的形成反映了民间文化场域中围绕“非遗”展开的话语接合与博弈的
过程,并成为透视当代中国文化转型与文化政治的绝佳窗口。
关键词:非物质文化遗产;话语;民间文化;转型
中图分类号:K890 文献标识码:A 文章编号:2095-5669(2017)03-0066-07
非物质文化遗产保护运动在中国开展十余年 析民间文化场域中围绕“非遗”展开的话语接合[2]94②
来,带给民间文化场域前所未有的变局,原本位处边 与博弈,旨在推动“非遗”运动的反思和民间文化的
缘的民间文化一时间广受瞩目,炙手可热。在这场 健康发展。
“非遗”热潮中,多方力量卷入其中,各种话语嘈杂其
间,民间文化场域已然成为透视当代中国文化转型 一、非物质文化遗产行政话语
与文化政治的绝佳窗口。唯其话语最能显现出“民
间文化”升级为“非遗”背后的权力、意识形态、资本 (一)文化重建视野中的国家叙事与文化政策
及知识生产的交织过程。本文拟从话语角度切 非物质文化遗产保护在中国的开展应置于文化
入,基于共时维度,分别在国家、市场、学界三个层 重建的背景下来认识,而文化重建则需要联系中国
面对非物质文化遗产行政话语、产业话语、知识 社会在当今世界的现代转型来认识。
[1]①
话语 进行考察。首先是国家层面如何通过文化 从国家层面来说,党的十六大以来,“文化体制
政策和行政制度将民间文化纳入到以名录为核心的 改革”“文化软实力”“文化强国”等一系列方略的提
“非遗保护体系”以及转型期文化重建当中,进而融 出,表明执政党对文化建设的重要性有着越来越清
入国家叙事的主旋律;其次是市场运作如何通过将 醒的认识和越来越明确的主张。而在党的十八大
遗产资源变成文化资本,在文化产业、旅游业的兴盛 上,“中国梦”伟大目标的适时提出,更是将文化建设
中,促使民间文化既焕发生机活力,又发生变异变 的基调和路径明朗化。因此,如何重新叙述并构造
质;最后是学界精英如何通过非物质文化遗产话语 “中国”认同,便成了一个备受关注的文化与政治议
进行多学科的整合和经典化运作,并使学术话语由 [3]
题 。
学院延伸到社会公共领域,介入文化实践。通过分 非物质文化遗产的适时进入,产生了一个契机,
收稿日期:2016-12-07
作者简介:祝昇慧,女,工学博士,天津大学冯骥才文学艺术研究院讲师(天津 300072),主要从事转型期文学与文化
研究。
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民间文化场域中“非遗”话语的接合与博弈
使我们得以发展出一套概念体系、话语体系和知识 其在地化过程也必然涉及方方面面的社会现实问
体系,重新认识传统,并用以叙述和建构中华文明的 题,
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