跨文化传播研究下的西安世园会.pdfVIP

今传媒 2012年第5期 文化传播与教育 跨文化传播研究下的蚤安世围会 张 莹 (陕西师范大学 新闻传播学院，陕西 西安 710062) 摘 要：西安成功举办世园会，一方面是向世人展现祖国的昌盛繁荣，另一方面也说明在世界的范围内，文化的融合的必然 性。现代世园会文化在发展的过程中既有各种冲突和矛盾，又具有共同的发展基础和融合，世界文化整体呈现跨文化传播发展的 趋势。借助西安世园会的机遇成功结合，西安世园会必然是世界园艺博览会文化跨文化传播的良好契机。 关键词：世园会；跨文化；发展；融合 中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1672—8122(2012)05—0148—02 一 但是在20世纪初，世界园艺博览会的举办地仍然主要集 、 世界园艺博览会文化矛盾与冲突 中在美国和欧洲的发达国家，导致各种矛盾迭起。为了控制 跨文化传播是人类传播活动的重要组成部分，它通过不 世界园艺博览会的举办频率和保证水平，1928年 35个国家 同文化背景下的个体，群体或组织之间的互动。跨文化传播 的政府代表在法国巴黎对世界园艺博览会的举办做出若干规 的核心是 “跨文化”。对于不少人来说这个概念很陌生，其实 定，如：举办世界园艺博览会要有主题，展示时间规定不超 这种传播方式在很早以前就一直延续至今，例如，唐三藏取 过 6个月，由法国政府代表发起成立一个协调管理世界园艺 经，著名的郑和下西洋等。大众在参与这种交叉文化体系的 博览会的国际组织，并负责起草制订 《国际展览公约》等。 传播行为时，不仅要掌握 自己的文化符号，并且也要了解如 现如今，世界园艺博览会开始在亚洲举办，其中日本先 何针对对方的符号进行解码，这样的互动关系才能有效的进 后在大阪 (1970年，1990年)、冲绳 (1975年)、筑波 (1985 行，才能维系社会结构的协调和平衡发展。跨文化传播的源 年)等地举办。韩国在大田 (1993年)举办过一次。中国也 起不仅仅简单的学术交流，还同世界格局，文化霸权，全球 已经成功举办了“1999年中国昆明世界园艺博览会”、 2“006 年中国沈阳世界园艺博览会”、 “2011西安世界园艺博览会”。 化融合等全人类的进化有着紧密的关联。换种说法，跨文化 这标志着世界园艺博览会越来越全球化，不再集中于欧洲发 传播研究的 目的就是调节文化差异的背景下的冲突和矛盾， 源地。走向了亚洲。每年举办的规模也呈不断扩大的趋势， 促进整个人类文化的发展和变迁。 全球参与其中。更体现了文化的跨形式的传播。 世园会文化作为一种世界文化，是具有跨文化传播现实 特点的。西安世园会的成功举办使得园艺文化在中西方甚至 (二)园艺格局的审美冲突 是社会文化之间的跨文化传播，东方的园林艺术成功的融入 而世界园林艺术在最早是以欧洲为发源地，所 以建筑风 世界园艺文化，在这过程中，跨文化传播成为世园会文化主 格在很大程度上是延续了欧洲园林艺术和集市文化。总的来 要的传播形式。西安世园会从 “天人长安 ·创意 自然— — 城 看，中国古典园林最突出的特点是追求一种诗情画意的意境 市与 自然和谐共生”对园艺文化进行了当下最好的阐释。更是 审美。文化美是中国园林的精华所在。是其浓郁的民族风格 对相互文化的融合进行了有效的促进。 和民族色彩。对于由欧洲发源的世界园艺博览会，有了中国 园林模式的加入，更能体现其多元化。而欧洲园林的布局多 二、文化背景下的冲突