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论张潮存传文献的业绩 何庆善 （安徽大学徽学研究中心） 内容提要：张潮是清代著名的文献家，一生广聚天下奇书秘笈，志在编刻传世，造福后人。其代表作有《虞初新志》、 《檀几丛书》和《昭代丛书》。后者尤其规模宏大，内涵丰富，使许多有价值的文献得以保存传世，也开创了丛书编 纂的新体式。 关键词：张潮昭代丛书徽事 张潮生于清顺治七年（１６５９），卒于康熙四十六年后（１７０７），字山来，又字心斋，号 三在道人，安徽歙县南蒋国村人。张潮出生于官宦书香之家。其父张习孔，字念难，号黄岳，顺治 已丑（１６４９）进士，官至刑部侍郎、山东督学佥事。习孔也是清初有名的著作家，有《周易辨 志》、《系辞学训》、《檀弓问》、《云谷卧馀》、《家训》等著作多种。张潮受家庭熏陶，自幼好学；之 1严于律己，励志勤学。康熙初岁贡生， 后他一直谨遵其父“贫莫贫于无才，贱莫贱于无志”的教导， 充翰林院孔目。但他无意仕进、志在著述立言。他学识广博，多才多艺，有《心斋杂俎》、《心斋诗 钞》、《花影词》、《笙诗补词》、《咏物诗》、《聊复集》、《七疗》、《幽梦影》等著作二十多种。其作品 颇受世人称许，如哲理性散文小品集《幽梦影》，在古典文学中是久享盛名的佳作，人称其“片花 寸草，均有会心；遥水近山，不遗玄想”，“以风流为道学，寓教化于诙谐”；赞其“着墨不多，措 2又如其自抒丧偶之痛的散文《七疗》，人称此文“愈 词极隽”，“含经咀史，自出机杼，卓然可传”。 3张潮著作 出愈奇”，“非世间之文人才子，不能有此情癖；非世间之文人才子，亦不能疗此情癖”。 甚丰，但他一生中着力最勤、成果最大、对文献学最有贡献的，却是他辑录编纂的三种书，即《虞 初新志》和《檀几丛书》、《昭代丛书》。 4他 张潮性喜搜书藏书，曾云：“仆赋性迂拙，于世事一无所好，独异书秘笈，则不啻性命”。 不仅广搜博聚天下奇书，而且甚爱编书刻书，将其编书刻书之处所命名为“诒清堂”。他曾说：“天 下非无书可读之为难，而聚书为难；非徒聚书之为难，而聚而传之为难。聚之者所以供我之读，传 之者所以供天下千万世人之读也。”“我一人读之而乐，则天下之人读之乐可知矣……夫至天下与千 5原来张氏热衷于聚书编书刻书， 万世人皆读之而乐，则著书者之心与聚书者之心不咸大慰乎哉！” 乃是为了济世助人，可见其志操高尚。为达此目的，他甘心“为他人作嫁衣裳”，从他人作品中选 精拔萃，编辑刻印如《虞初新志》等书多种。6张潮还特别研究过《汉魏丛书》、《津逮秘函》、《百川 学海》、《说郛》等著名古代丛书，对丛书的文献价值有深刻的认识，认为丛书容量大，内容丰富， 形式灵活，“廊庙山林，无妨参错，天官地志，都入网罗”；“分之固各成一家之言，合之复亦大备 八音之奏”。令读者“如登群玉之山，触目皆琳琅琬琰，入豫章之壑，一望尽杞梓梗楠”。既可“增 广见闻”，扩大眼界，亦可“任其选择”，取其所需。7他还认为，丛书不仅“有功于读者甚大”，也 有利于作者，因为有些文章虽有“精言妙义”，因篇幅小未能独立成书，往往散佚，如收入丛书， 8有鉴于此，他在编纂《虞初新志》后，全力编纂《檀 则“零金碎玉，赖此不泯”，得以“通行传世”。 几》和《昭代》两部丛书。 《虞初新志》二十卷，一百四十八篇，主要辑录当代作家所写的各类人物传记，间有如义猴、 孝犬、烈狐等传奇故事和山川游记作品。题名“虞初”，乃借古代《虞初志》书名。《虞初新志》序 后张潮附注云：“汤临川《虞初志》（按指明汤显祖点校的唐人辑录的古代神仙鬼怪故事集《虞初志》）， 未传作者氏号。载考《委宛馀编》：虞初