第20课+庄子故事两则+课件04(人教版九年级下).ppt

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第20课庄子故事两则课件04(人教版九年级下)

庄子 (约前369—前286)名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时哲学家,道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。 《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经 典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多 采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰 富,气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 色彩。其经典著作《庄子》(亦称《南华经》) 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。 《庄子》散文特点: 1、善于通过寓言故事说理; 2、想象奇特,寓意深远; 3、语言灵动而有气势, 幽默、诙谐。 课文选的两则故事均节选自《庄子·秋水》。标题是编者加的。 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子 曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠 子恐,搜于国中三日三夜。庄子往 见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵, 子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞 于北海,非梧桐不止,非练实不 食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠, 鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子 欲以子之梁国而吓我邪?” 惠子: 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子: 清高自守 机智幽默 比喻: 鹓鶵---- 鸱---- 腐鼠---- 梧桐、练实、醴泉---- 既表明自己的立场和志趣,又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎? ”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。” ----《庄子·秋水》 宁做自由之龟    一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位 大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国 事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下 以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道;“我听 说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏 之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二 大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在 泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在 泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧! 我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 庄子对爵禄的态度 庄子以乌龟自喻,宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及的态度。 (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。 作 业 1.课外阅读《庄子》选段。 2.查找积累一些有关庄子的故事,进一步了解庄子的生平。 3、读于丹《<庄子>心得》。 相:xiàng 辅助君主的人,这里作动词,做宰相。 惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。 去 有人 取代 动词,做宰相 古代传说中像凤凰一类的鸟。 yuān chú 国都、京城 出发,起飞 栖息 竹实,竹子所结的子。 甘泉,甜美的泉水。 l? 在这时 猫头鹰 chī hè 拟声词,模仿鸱发怒的声音。 作动词吓唬 用 惠子为相 庄子看望 受人挑拨 搜捕庄子 从容往见 奇鸟之喻 辛辣讽刺 起因: 经过: 结果: 故事发展出人意料, 富有趣味性。 自已 惠子 功名利禄 高洁的志趣 尖锐深刻 巧妙贴切 余味不尽 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” ?庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 于:在 是:这 安:怎么 惠子曰:“我非子,固不知子矣; 子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!” 庄子曰:“请循其本, 子曰‘汝安知鱼乐’云者, 既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 惠施说:“我不是你,本来就不知道你; 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” 庄子说:“请从我们最初的话题说起。 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话, 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”? 固:本来 循:从…说起 本:最初的话题

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