哲学社会科学发展及重庆人文精神培养.docVIP

哲学社会科学发展及重庆人文精神培养摘要:培养重庆人文精神必须繁荣发展哲学社会科学,因为,哲学社会科学的基本使命是为人们提供正确的世界观、人生观和价值观,承担着为社会提供价值方向的重任。而重庆人文精神正是体现重庆人的价值取向,所以哲学社会科学可以为之提供理论支持。同时,哲学社会科学的繁荣发展也离不开重庆人文精神的培养,因为,重庆人文精神的培养本身就是哲学社会科学发展在实践中的一方面的体现。为此,我们必须坚持重庆人文精神的培养以促进哲学社会科学的繁荣发展。 关键词:培养;重庆人文精神;发展;哲学社会科学 中图分类号:CO　文献标识码:A　文章编号:1009-8631(2010)01-0021-01 重庆直辖十年来,经济总量增大、社会秩序井然、文化生活取得了长足的进步,尤其是重庆人“负重自强、敢为人先、兼容开放、同舟共济、重信好义”的人文精神品质更体现了重庆人拼搏奋进的意志,开拓创新的勇气,恢弘大度的胸襟和眼界,团结协作的意识。而这些体现重庆人的世界观、人生观和价值观的人文精神品质的形成并非一蹴而就,它是哲学社会科学的发展多年来对重庆人的潜移默化的影响形成得结果。培养重庆人文精神必须繁荣发展哲学社会科学,因为:哲学社会科学的基本使命是为人们提供正确的世界观、人生观和价值观,承担着为社会提供价值方向的重任。而重庆人文精神正是体现重庆人的价值取向,所以哲学社会科学可以为之提供理论支持。同时,哲学社会科学的繁荣发展也离不开重庆人文精神的培养,因为,重庆人文精神的培养本身就是哲学社会科学发展在实践中的一方面的体现。为此,我们必须坚持重庆人文精神的培养以促进哲学社会科学的繁荣发展。 中国自改革开放以来一直坚持“两手抓”的方针,物质文明建设和精神文明建设齐头并进,因为二者相辅相成,不能偏废任何一方。对于经济建设所取得的巨大的成就全世界都为之震惊,而精神文明建设却相对薄弱。于是在2002年7月,江泽民同志在中国社会科学院建院25周年座谈会上指出:“建设有中国特色社会主义,需要在实践上、理论上不懈进行探索,不断在实践的基础上提出创新的理论,用发展着的理论指导实践。在这个实践和理论的双重探索中,哲学社会科学具有不可替代的重要作用,哲学社会科学工作者是一支不可替代的重要力量。我们必须始终重视哲学社会科学,加快发展哲学社会科学。江泽民同志关于“两个不可替代”的论断,从全面推进建设中国特色社会主义伟大事业和完成党在新世纪的庄严使命的高度,进一步深刻阐述了哲学社会科学的重要地位和作用。与自然科学不同,哲学社会科学以人类社会实践为对象,以总结人类社会实践的经验教训、把握人类社会实践的基本规律为宗旨。因此,哲学社会科学与建设中国特色社会主义事业息息相关。改革开放以来,特别是党的十三届四中全会以来,我国社会主义现代化建设所取得的巨大成就,高不开哲学社会科学的理论支撑。哲学社会科学围绕社会主义初级阶段的基本经济制度、建立和完善社会主义市场经济体制、建设社会主义民主政治和依法治国等重大问题进行了卓有成效的理论探索,为社会主义现代化建设提供了强大的理论支撑和精神动力。这个理论的提出进一步加快了社会主义精神文明建设的脚步。 重庆直辖十年来,重庆人在重视物质文明发展的同时,也没有忽视精神文明的建设。在精神文明建设方面,他们非常重视哲学社会科学的发展,并在哲学社会科学的指导下形成了独具特色的人文精神。2006年底,重庆社科院人文精神课题组经过近大半年的深入研究,初步概括了重庆人文精神内容――“负重自强、敢为人先、兼容开放、同舟共济、重信好义”。负重自强体现出重庆的地理特征和重庆人拼搏奋进的意志:敢为人先是一种开拓创新的勇气;兼容开放是恢弘大度的胸襟和眼界;同舟共济则是一种团结协作的意识:重信好义是重庆人耿直、豪爽个性表现,勇于担当的品德。四句重庆人文精神内容有着强烈的现实针对性,明确的精神导向和时代的需要。人文精神是城市的根与魂,是城市文明的核心。它作为民族精神的一种具体体现,是城市创业发展的精神支柱,是城市人民共同的精神追求。重庆,文化源远流长,历久弥新。千百年来,重庆文化在两江水的滋养中弦歌不绝,生生不息。特别是近年来,文化力对重庆经济社会发展产生巨大的推动作用,让重庆更加焕发出蓬勃活力。这四句准确定位的重庆人文精神,其涵载重庆蓬勃生机与精神冀望,孕育重庆人民崇高理想与美好憧憬,激扬重庆人民改革动力与创新热情,塑造起重庆力求实现进一步跨越的灵魂。城市发展关注人文精神,人文精神驱动城市经济发展,新时期的重庆发展迫切需要“座右铭”来指导广大市民。“负重自强、敢为人先、兼容开放、同舟共济、重信好义”成为了一定时期的重庆人的一种精神追求。这种精神是实现重庆社会变革、创建制度文明的理论先导:是解放和发展社会生产力、创造物质文明的巨大动力;创造精神文明