纵横驰骋话不等.pdfVIP

钟 时谚 匿≥ 张晓庆 黄安成 数学是研究数量关系的科学 ，两个数或 两个数量的相等是相对的，不等是绝对的，当 量有相等和不等两种关系 ，到底哪种关系发 然树上也就 “没有相 同的两片树叶”了．因此我 生的几率高?在小学里用得最多的当然是 们完全可以说 ，在整个宇宙、自然和社会中，不 等号，到初 中开始研究不等，出现了 “、、 等的几率要远远高于 “相等”． ≤、≥”等符号，到 了高 中还要研究不等，这 再以体育 比赛为例．参加决赛 的两个篮 可不是简单的重复 ，而是更深入 的研 究，是 球队，若四节 比赛结束时 比分相等 ，则必须打 更高层次上和更广范围内的应用． 加时赛 ，甚至有时要打几个加时赛 ，直到 PK 二 出胜负 ，即 “不等”为止．百米赛跑 ，几名健儿旗 、 一 、 相等和不等哪个几率高 鼓相当，几乎是一齐到达终点，肉眼根本分辨 如 不出谁先谁后．怎么办?用高分辨率的摄像 上帝和佛祖赋予人类 的权和利是平等 机或精密仪器 ，就能将成绩精确到 0．001秒， 的，但这却是极端理想化 的 “一厢情愿”，实 追求的就是 “不等”，令人感到震撼 ! 际上是永远做不到 的．有人写过一首小诗 ： 商场 、战场 、考场和赛场一样 ，你追我赶 亿万苍生 ，谈何平等?主客有异 ，贫 富乃 图的是什么?图的就是 “决 出雌雄”，为此不 分．由于主观条件和客观环境 的不 同，时间 惜拼个 “你死我活”，甚至 “血 肉横飞”．太残 一 长就不可避免地产生 “高”和 “低”、“贫 ” 酷了吧?但请放心，在数学学习中决不会如 与 “富”的差异．历史上 ，一些善 良的领袖 出 此惨烈哦 ! 于对全人类 的关爱 ，产生 了建立绝对平均 从这个意义上来说 ，对 于不等 的研究要 的 “乌托邦”社会 的构想 ，但这种 “美丽 的幻 比对相等的研究重要得多． 想”无一成功．人类总想实现平衡 ，但 民间 何理解不等 的一些基本 的大 白话 “十个指头有长短”、“一母生九等 理 之人”也饱含哲理 ，在一定条件下虽会趋于 有限和暂时的平衡 ，但绝对 的、永久 的平衡 著名篮球健将姚 明若对一千个 中学生 永远不能实现． 说 ：我的个头比你们每个人都高!总不能让 在 自然界，常言说得妙 ：“树上没有相 同 一 千个学生挨个与他 比试吧?好办，只要找 的两片树叶”．这是通俗的说法 ，若说得更高雅 出一千个学生 中最高的一个 ，若姚明比此人 一 些，用辩证唯物主义的观点来看 ，“相等是相 高，则可判断姚明比所有学生都高．这个简单 对的，不等是绝对 的”．这与运动的道理一样 ， 道理谁都懂 ，但用抽象的数学符号表示 ，就 运动是一切事物最本质 的属性 ，静止是相对 有点难 了．若 z口1，且 za2，z口3，…，z 的，运动是绝对的．因此，宇宙、自然和社会中， 口(∈N )，若在 nf(一1，2，…，)中存在 l ／一一～…… 、乐学 ·魅力欺形 l，一一、 f～ ， 、 一 一 ～～ ～ … 一