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长崎唐通事教材《琼浦佳话》之研究
彰化師大國文學誌第二十期
彰化師範大學國文學系 2010 年 6 月
長崎唐通事教材《瓊浦佳話》之研究
許麗芳
國立彰化師範大學國文學系教授
摘 要
本文以明清時期的話本小說之形式做為對照依據,分析日本長崎唐通事教本
《瓊浦佳話》的敘事特徵,以理解其對中國話本小說形式之承襲及異同。
日本唐通事教材為中日通商的時代產物,內容往往保留時代風貌,敘事形式
也可見中日文學交流之跡,現存四卷的《瓊浦佳話》以漢文書寫,記錄了十八世
紀初唐人至長崎從事貿易的相關史料,運用大量對話與說明,有明顯的白話口語
傾向,且多見同聲假借或形似字、訛字,以及中國南方語音之特徵。與明清之際
的若干話本小說相較,《瓊浦佳話》傳承話本小說的通俗形式,但強化據實記錄與
口語議論等特徵,由此可見其做為通事教本的教育目的,在於訓練通事流利口語
與相關博物知識。此類書寫取向對於明清之際特定話本小說形式之發展變化與中
日通俗文學之交流過程,也提供了參考依據。
關鍵詞:瓊浦、瓊浦佳話、話本小說、漢文小說、唐通事
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66 彰化師大國文學誌第二十期
前言
日本唐通事教材為中日通商的時代產物,內容往往保留時代風貌,敘事形式
也可見中日文學交流之跡,其中《瓊浦佳話》為十八世紀的唐通事教材,屬於具
有特定訓練目的的進階讀物,記錄了長崎一地的風土史實與唐人通商事務等時代
訊息,內容與形式因而有特定的地域風貌與藝術特質。相對於其他短篇通事教材,
1四卷寫本的《瓊浦佳話》不僅篇幅較長,也呈現相當程度的通事史實與話本小說
之敘事特徵,然歷來研究並不多見,且僅著墨於文本的作者身分與使用的中國南
方語音等現象,未能系統分析此一文本的敘事特質。2故本文擬整理《瓊浦佳話》
現存四卷的內容大略,並藉此判斷可能的成書年代,進而分析敘事方式,並對照
時代相近的特定明清話本小說之書寫傾向與規律,以期呈現《瓊浦佳話》對話本
小說形式之模擬與改造,凸顯《瓊浦佳話》做為唐通事教材之書寫特色與特定功
能。
一、內容考論與成書年代
3
現存《瓊浦佳話》為抄本,僅有一至四卷的殘卷。藏於日本仙台東北大學圖
書館狩野文庫的寫本封面題為《小說瓊浦佳話》,署有快鳳鄭郁文編。而早稻田大
學圖書館則為另一抄本,亦為四卷,題為《瓊浦》,但書中第二卷卷末題為「瓊浦
1
同時期其他類似教材如《養兒子》、《鬧裏鬧》、《小孩兒》等,篇幅較短,有如單篇文章,
不似《瓊浦佳話》明顯分卷,敘事方式亦較單一,多為作者敘述編輯之傾向,見六角
恆廣編,解題,《中國語教本類集成》第一集,(東京:不二出版社,1991)。
2 有關《瓊浦佳話》的研究並不多,目前所知有石田義光,〈小說瓊浦佳話解題〉,東北大
學《圖書館學研究報告》第一號,1968,主要為作者身分與使用語音等考釋。又いし
るのぞむ,〈大浦天主堂藏唐文禁教榜辨釋〉,發表於第三回長崎純心比較文化學會,
2009年 5月 16日,論文中雖提及瓊浦佳話,然僅做為相關釋例,並非論述重點。
3 據長崎通事盧篤三郎自傳,唐通事教材從《二字話》、《三字話》始,還有《瓊浦佳話》、
《譯家必備》、《醫生通話》等,此等書無版本,皆自己抄而習之。轉引自六角恆廣著,
王順洪譯,《日本中國語教育史研究》,(北京:北京語言學院出版社,1992)。
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長崎唐通事教材《瓊浦佳話》之研究 67
4
佳話」,未署作者姓名,書末則有「安政六年朱四月何良英珍藏」。兩寫本中,早
稻田大學圖書館所藏之抄本屢有補字,而東北大學圖書館狩野文庫藏本則多見訛
誤或借用文字,但文字較整齊,格式較一致,故本文以為引據之本。5
(一)中日通商史料的紀錄
《瓊浦佳話》
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