中国管理可以在贤文中创新.docVIP

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中国管理可以在贤文中创新

中国管理可以在贤文中创新 读书不在多,而在精。好的作品犹如思想的盛宴,它的价值在于能与人分享,给人以思想的启发,让处于探求和迷惑的人找到方向。 管理是当今最热门的话题之一。关于管理的专著摆满了各大书店的书架。当今的管理专著西风盛行,开卷所见大都是西方管理理念、西方管理专家、西方管理案例。如果说20年前这种现象可以理解的话,那么在一个经济增长一枝独秀,GDP已经位列世界第四,在世界500强企业占据20个席位的今天的中国,中国管理应该有一定的话语权,中国管理思想值得发掘,中国管理理论值得总结,中国管理案例值得宣传。 传统的管理理论是复杂且专业化的,但对于企业家和管理者来说,管理的真正价值在于能够落实到行动并解决实际问题,以建立起可以运作的组织结构。素有“当代贤文第一人”之称的叶建华先生的贤文图书系列之三――《品贤文谈管理》(该书日前正式入围“第三届中国人力资源管理大奖著作类成果金奖)正是体现了这样的特点,它将文化与管理进行了有机的结合,对中华传统文化做出了通俗诠释,对现代管理进行了探本索源,使中国读者信心倍增、荡气回肠。 朗朗上口的《增广贤文》 “运谋以制胜,启智以生财”、“人各有心,心各有见”、“仁爱待兵,恩德服众”、“诚信能招四方客,欺诈疏远亲兄弟”、“成名每在穷苦日,败事多因得意时”、“善于用人才,利润滚滚来”、“众人一条心,黄土变成金”、“省小钱不培训,花大钱买教训”、“兵随将令草随风,其身不正令落空”、“用人不放手,不如玩木偶”、“赏不当功不如无赏,罚不当过不如不罚”、“因循守旧,举步维艰;锐意创新,步步领先”…… 《增广贤文》是中华文化之瑰宝,具有集体创作、内容丰富、对仗工整、通俗易懂、广泛流行、与时俱进的特点。《增广贤文》以11000多字的篇幅将我国历史上的名人名言、格言警句、为人处世、学习立志、勤奋谦虚、淡泊明志、经营管理等精华融于一炉,尽收其中,《增文贤文》不愧为中华文化的集大成者。由于《增文贤文》富有哲理、通俗易懂、朗朗上口,明清年间成为课外读物,在我国城乡广泛流行,时至今日《增广贤文》在我国仍然有着深厚的根基和广泛的影响。 叶建华先生在《品贤文谈管理》一书中以通俗流行的《增广贤文》为标题,以优秀的中华文化为底料,以古今中外的管理案例为佐证,重点阐述了中国管理尤其是人力资源管理的理念。其中关于哲学思维、合适人才、团队精神、培训员工、善于授权、奖优罚劣等管理理念和案例闳中肆外、深入浅出,是管理者尤其是人力资源管理者不可多得的读本。 中国人才是管理的鼻祖 时下有一种普遍的现象,说起管理理论、管理专家、管理案例必言西方。但究竟何为管理?几乎没有哪个专家能够说得清道得明,即使是教科书也难以作出权威的定义。关于管理,仁者见仁,智者见智。 在《品贤文谈管理》一书中,作者鲜明地提出:中国人才是管理的鼻祖。其理由是2500多年前儒家创始人孔子就在用修身、齐家、治国、平天下的管理理论培训他的3000弟子及72圣人,谁能否定孔子是人力资源的培训大师;时隔1000多年的宋朝宰相赵普仅用孔子的半部《论语》就足以治理天下,谁能否定《论语》是管理圣经;春秋战国时期的范蠡弃官从商,借助世人难以理解的《周易》理论演绎“三散三聚”巨财的时候,谁能否定他是世界的商圣。而2000多年前的西方人在干什么呢?至少在文化和管理上没有中国人辉煌。因此,中国人没有必要崇洋媚外,没有必要唯西方管理是从,唯西方专家是听,而是应该发掘、总结中国古代圣贤的管理思想和理论为当代管理服务。 “我们的祖先在长期的社会和自然实践中探索和提炼了一系列的管理理念、管理思想、管理方法,是人类的宝贵遗产和不可多得的稀世珍宝。但许多华夏子孙却视而不见、充耳不闻,不能不令人十分遗憾。一个民族的现在、未来源于其对历史的承继,没有对自己本民族历史承继的民族,就不能解决好其所面临的现实问题,也不能创造其极富生机的未来。” 管理是一个无尽的话题,再宏大的丛书也不能穷尽管理所涉及的全部内容。作者在强调发掘、总结中国管理思想和理论的同时,并不否定西方文化和管理,抛弃了狭隘的民族情结,提倡东西方管理相互交融,取长补短。书中用了较大篇幅介绍了西班牙伊莎贝尔女王善于授权、英国皮特首相为亚当.斯密让座、GE公司前总裁韦尔奇给员工亲自授课的人力资源管理的精典案例。 本书立意正确、观点理性、论证客观。能够引导读者正确观察、理性思考,客观面对。 管理理论与鲜活案例相结合 近二三十年来,中国经济高速而稳健地发展,企业的发展也呈现一片欣欣向荣的景象,伴随着这些,国外的各种管理思想和理念纷纷涌入国内。有人说过,我们国内不缺管理思想,国外的管理思想在国内经过演绎和发展而形成的“中国特色”的管理思想和管理理念,恐怕是世界上其他国家所不

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