畴人传卷第十一北齐 - 大哉言数.PDF

疇人傳卷第十一 經筵講官南書房行走戶部左侍郎兼國子監算學揚州阮元撰 北齊 信都芳 信都芳 ，字玉琳 ，河間人也 。明算術 ，有巧思 。 嘗云 ：算秝玄妙 ，機巧精微 ，我每一沈思 ，不聞雷霆之聲也 。其用心如此 。江 南人祖 以諸 法授芳 ，由是彌復精 密 。安 豊王延 明欲抄 集五經算事為 《五經 宗》 ， 又聚渾天 、欹 器 、地動 、銅 烏 、漏刻 、候風諸巧事 ，并圖畫為 器準 ，並令芳算之 。會 延 明南奔 ，芳乃 自撰 注 。慕容紹 宗薦之于 高祖 ，為館客 ，授 中外府 田曹參軍 。芳注 《重差》、《 句股》。 又著 《四術周髀 宗》。其序 曰 ：漢成帝時 ，學者 問蓋天 。揚雄 曰 ：蓋哉 ，未幾 也 。 問渾天 ，曰 ：落下閎為之 ，鮮于妄人度之 ，耿 中丞象之 ，幾乎 ，莫之 息矣 。此 言蓋差而渾密也 。蓋器測影 而 ，用之 日久 ，不 同于祖 ，故云未幾也 。渾器量天而 作 ，乾坤大象 ，隱見難 變 ，故云幾乎 。是時太史令尹咸窮研晷蓋 ，易古周法 ，雄乃 見之 ，以為難也 。自昔周公定影王城 ，至漢朝 ，蓋器一改焉 。渾天覆觀 ，以 《靈憲》 為文 ，蓋天仰觀 ，以 《周髀》為法 。覆仰雖殊 ，大歸是一 。古之人制者所表 ，天效玄 象 。芳以渾算精微 ，術幾萬首 ，故約本為之省要 。凡述二篇 ，合六法 ，名 《四術周髀 宗》。 時上黨李業興撰新秝 ，自以為長於趙 、何承天 、祖沖之三 家 。芳難 業與五星 差殊 ，語 見業興傳 。芳又私撰秝書 ，名 曰 《靈憲秝》 ，算月頻 大頻 小 ，食 必以朔 ， 證據 甚甄明 。每云 ：何承天亦用此法 ，而不能精 ， 《靈憲》若成 ，必當百代無異議 者 。書未成而卒 。 《北齊書方技傳》、《北史藝術傳》 論 曰 ：梁崔 靈恩以渾蓋為一 ，芳亦云覆仰雖殊 ，大歸是一 ，蓋明于度數者 ，所見如合 一轍 矣 。《靈憲》算月頻大頻 小 ，乃用何承天法 ，而云承天用此不精 ， 《靈憲》成當 百代無異議 ，其然豈其然乎 ？ 宋景業 宋景業 ，廣 宗人也 。魏武定初 ，任北平太守 。文宣受禪 ，授散騎侍郎 ，封長城縣 子 。文宣命景業協 圖讖 ， 《天保曆》。 景業奏 ：依 《握誠 圖》及 《元命 包》齊受 籙之期 ，當魏終之 紀 ，得 乘三十五以為蔀 ，應六百七十六以為章 。 文宣大悅 ，乃施 用之 。期秝統 曰 ：上元 甲子 ，至天保元年庚午 ，積十一 萬五 百二十六算外 ，元法一 百四十一 萬九千六百 ，紀法二十三 萬六千六百 ，蔀法二 萬三千六百六十 ，亦名 曰度 法 ，章歲六百七十六 ，亦名 曰度法 ，章閏二百四十九 ，亦曰閏法 ，章中八千一百一十 二 ，章月八千三百六十一 ，日法二十九 萬二千六百三十五 ，周天八百六十四萬一千六 百八十七 ，亦名通數 ，一名 蔀 日 ，亦名 沒分 ，餘數一十二 萬四千八十七 ，亦名投 法 ， 斗分五千七百八十七 ，歲 中十二 ，氣法二十四 ，會數一百七十三 ，餘九 萬一千五十 八 ，會通五千七十一萬六千九百一十三 ，會虛二十 萬一千五百七十七 ，周 日二十七 ， 餘一十六萬二千二百六十一 ，通周八百六萬三千四百六 ，周虛一十三 萬三百七十四 ， 小周九千三十七 ，月周三十一萬六千二百九十五 ，望十四 ，餘二十二 萬三千九百五十 三半 ，交限數一百五十八 ，餘一十五 萬九千七百三十九半 ，經月二十九 ，餘一十五 萬 五千二百七十二 ，虛分一十三 萬七千三百六十三 。 《北齊書方技傳》、《北史藝術傳