从以人为本的视角看当代中国宪法哲学的价值取向.pdfVIP

第 7卷第 10期 广州大学学报 (社会科学版) Vo1．7No．10 2008年 10月 JournalofGuangzhouUniversity(Soci~ScienceEdition) Oct．2008 从以人为本的视角看当代中国 宪法哲学的价值取向 吴昭生 (广州大学产业集团，广东 广州 510006) 摘 要：文章认为 以人为本理应成为当代 中国宪法哲学的基本 内核与根本理念：第一，人本宪 法哲学价值取 向回应 了扩展权利的时代要求；第二 ，人本宪法哲学价值取 向顺应 了公民加强人权和 公民权保障的要求；第三，从历史发展进程角度看，人本宪法哲学价值取向符合立宪主义的价值观。 文章还从树立权利本位、宪法和法律至上的思想，限制行政权力 ，建设有 限政府，依法立法，改革司 法等方面探讨 了切实强化人本宪法学价值取向的措施。 关键词：以人为本 ；宪法哲学；价值取 向 中图分类号：D911．0l 文献标识码：A 文章编号：1671-394X(2008)10—0039—05 法的价值取向实质上可以理解为法的价值评价 主义立宪观是最主要的两个方面，在此有必要对其 或法的价值观，即人们在法的实践和法学研究中，必 进行分析，以便为当代中国宪法哲学价值取向的重 然要从一定的地位出发，在对法的价值和价值关系 构和中国的宪政建设提供依据。 有了了解与反映的基础上，依据一定的标准对法律 ～1．不合时宜的义务本位主义 现象进行主观的选择与判断，实质是对法律、法律现 义务本位主义是指在权利与义务何者为主导方 象与主体之间的价值关系的判断和表达。因而，宪 面，强调或突出义务的一种法价值取向，是特定历史 法哲学的价值取向据此可以理解为：宪政实践中的 时期一国或地区占据统治地位的法意识形态。 主体在其需求系统的基础上，通过主观能动性与特 在传统中国社会，义务本位主义的法价值取向 定社会经济历史条件的相互作用，从而对主体与宪 占据统治地位并且绵亘奴隶社会和封建社会，绝非 法之间的价值或价值关系进行整合而形成的观念形 偶然，其产生、形成与发展 自有其深刻的根源：第一， 态(即思想和思想体系)，它综合地反映了主体的愿 传统中国社会中，作为最主要生产资料的土地被统 望、欲望、理想、利益、要求，等等。 治者高度垄断、集中占有和使用的客观条件，从根本 上使得相对稳定的自然、半 自然经济结构中缺乏平 一 、 以人为本：当代中国 等主体之间的竞争机制，并进而不可能孕育和发展 宪法哲学的价值选择 个人权利的观念；第二，传统中国社会实行宗法等级 统治，即统治集团以家庭作为社会的基本单元，并使 (一)当代中国宪法哲学价值取向的缺陷 每个社会成员都以其社会分工或者在家庭中的辈份 目前在中国宪法哲学中仍然存在着一些已经偏 定格于一定的社会阶层之中，而且各阶层之间等级 离时代精神的价值取向，其中义务本位主义与工具 森严，不得随意逾越，这样每个社会成员的应尽义务 收稿 日期：2008-05—10 作者简介：吴昭生(1983·)，男，广东人，广州大学教师，从事法学理论、政治学和中国古代历史等方面的研究。 · 40· 广州大学学报(社会科学