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1荷塘月色

第二课时(讲读第6自然段至末尾) 1.吃透文本 第三层(6):写荷塘四周(中景、远景)。 第二部分(2~6):写夜游荷塘的心绪和见闻。这是文章的主体部分。 第三部分(7~9):赏完月色,转回家门,抒发不满现实的感慨。 2.设疑激智 (1)文章的最后作者为什么“忽然想起采莲的事情来了”?作者联想到江南采莲的风俗,反映了什么? 作者在尽情描绘荷塘月色的景物之后,写到了蝉声和蛙声,勾起了作者的绵绵愁思,引发了一种惆怅的情绪,这时“忽然想起采莲的事情来了”,又记起了南朝的《西洲曲》,令作者“到底惦着江南了”。这一方面表现了作者对美好生活的向往,另一方面表现了对古代采莲盛况的向往,借此把自己从“颇不宁静”的心情中解脱出来。 (2)如何理解“这令我到底惦着江南了”这句话? 作者的真正用意可以从三方面来理解: ①从结构上讲,“这令我到底惦着江南了”这句话起到了转接过渡的作用,是作者从江南采莲旧俗的联想中,又回到了现实,而且写完荷塘月色后又加上这段,使文章增加了意蕴和婉曲回环之美。 ②从内容上讲,作者由荷塘而联想到采莲,由采莲的热闹而又想到江南,从而引出思古怀乡的愁绪来。而这种愁绪又正好和文章所抒发的“不宁静”的思绪相衔接,也含蓄地暗示了“心中颇不宁静”的原因。而且文中又用江南采莲的热闹场面,反衬出作者所处荷塘月色的“静”,从而突出了荷塘的幽静、恬淡。 ③从感情上讲,作者是江南人,而故乡无论离自身多么遥远,一直也是自己的精神寄托之所。当一个人在外失意、落魄之时,首先想到的就是故乡,从唐代王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”到当代流沙河先生的《就是那只蟋蟀》中故乡的“草垛”“野塘”“桂花”,故乡无不都是中国文人的精神故乡,朱自清先生作为一位与中国传统文化有着密切联系的知识分子,在心里“颇不宁静”之时,自然也会产生思乡怀旧之情,以此来解脱心中的忧思愁绪。 (3)朱自清为何推重南朝的那片荷塘? 南朝时代,南方日趋安定,经济长久繁荣,是一个思想高度开放、个性极度张扬的时代。生活在南朝时代的文人,并没有朱自清时代的政治黑暗和文字管制。当时的苏州、扬州沉浸在“吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉”的自由情调中。因此,在备受压抑、精神寂寞、“心里颇不宁静”的情况下,朱自清自然由此地的荷塘联想到江南的荷塘,由眼前的荷塘联想到南朝的荷塘,由自己的身心联想到南朝文人的身心,可以说,朱自清心中的南朝荷塘是一片自由的天地,也是人性自觉时代的象征。 倘若我们将朱自清笔下的荷塘与《采莲赋》《西洲曲》所写的荷塘对比,会发现朱自清笔下的荷塘少了温柔妩媚的江南少年女子,少了她们轻松自由欢快的采莲生活,少了缠绵曲折的爱情故事。朱自清营造的是孤独、沉闷的荷塘意境。所以,面对南朝荷塘的自由和闲适、自觉和愉悦、热闹和风流,朱自清只有“可惜”和遗憾,最后不得不说出“这令我到底惦着江南了”,从中折射出时代给朱自清的心灵打下的烙印。因此,从这一点来看,《荷塘月色》中朱自清联想到的南朝荷塘,其实是他心目中理想的精神境界的象征。 (4)如何理解作者引用《西洲曲》? 首先要理解《西洲曲》原诗所表达的情感。原诗中女主角为了排遣相思之苦,“出门采红莲”。“莲子”谐音双关“怜子”,即“爱你,想你”意。低头一弄莲子又触发了无限的相思。可见,无论是采莲动机还是采莲本身,都没有解脱女子的相思之愁,后文有“海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲”的叹息。文中朱自清先生引此诗,可见其情有相通处,都是为了“消愁”,但却“愁更愁”。作者因为“颇不宁静”而夜游荷塘,回到家中“什么声息也没有”。可见,“不宁静”并未排遣掉,反而有所加重。 正是这种内在的情感纽带,使作者自然地想到了《西洲曲》中的句子,对欲断难断的情感进行了补充和延伸,进一步拓展了读者的思考空间:“一切原来只为逃避,可逃避的结果却是无法逃避。”这样的结尾把文章的“神”——作者的不宁静的心情与无法解脱的哀愁抓得牢牢的,充分体现了散文形散神聚的特点。 (5)《荷塘月色》如何表达出朱自清的思想矛盾? 全篇在宁静与不宁静的心情隐曲变化中,传达出作者不满现实、欲超脱而不得的复杂感情。 《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”,是他所构造的、他心中所渴望的一个与现实对立的、真正自由的艺术世界。文中提到的“眠歌”、“妻已睡熟好久”、“笼着轻纱的梦”、“小睡”、“酣眠”、“渴睡人的眼”,使整个“荷塘月色”的画面隐约而朦胧,营造了一个“梦”的氛围与意境。这“梦”正是朱自清的精神避难所。这里有做想做的事、说想说的话的自由,也有“什么都可以想,什么都可以不想”的自由。 尽管他现在被动选择了“冷静”、“独处”的学者生涯,但他仍不能摆脱时代中心的“热闹”与“群居”。朱自清内心的矛盾与冲突还在“荷塘月色”与“江南采莲图”的对比中显现出来。在“冷”与“热”、“静”与“动”的

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