教活《品德及生活》教材.docVIP

教活《品德及生活》教材“道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的纯道德的生活，”也没有与社会脱离了的生活，“儿童品德的形成源于他们对生话的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表象懂得道德情感，真实的。而非虚假的道德体验和道德认知。因此，良好的品德形成必须在儿童的生活过程之中，而非在生活之外进行。”(引自大纲)我们在实际教育时，应着力引导学生通过自己的行动，看到事情的真实部分，引发他们内心的真实感受，触及他们的心灵，才能取得有效的教学效果。 新课程观要求教师要把“以教论学”转变为“以学论教”。学生知识的获得单靠教师的灌输、单靠学习书本上的知识是不够的，所以在进行《品德与生活》教学活动中，我尽量结合儿童的生活环境实际，把学生的目光从课本引申到课本以外的现实生活世界中，从而引导儿童认识实际生活、从具体的生活环境出发积累生括经验、形成能力，关注生活、学习做人。把道德寓于儿童的生活中，使良好的品德在儿童的生活过程中逐步形成。？如我在教学《品德与生活》“好孩子，爱整洁”这一课时，我从当地农村儿童不爱个人卫生的实际出发，采用的方法是：先以课件的方式展示“1、干净的新衣服2、弄得较脏的新衣服3、干净打了补丁的旧衣服4、又破又旧的衣服”让儿童从已有的审美观念出发选择你最喜欢的衣服、直到最不喜欢穿的衣服，最后比较自己身上穿的是哪类衣服，从而教育了儿童“勤洗衣服，有破就朴”，接着以课件“小明的一天”――从起床、穿衣到晚上睡觉的两种不同方式(一种是小明起床、刷牙、洗脸、吃饭、上学、回家吃饭、休息、刷牙、洗脸、洗脚、睡觉；另一种是起床、吃饭、上学、回家吃饭、休息、洗脸、睡觉；)的比较，潜移默化的引导农村儿童(尤其是“留守儿童”)自觉地做好个人卫生，最后以儿歌：早刷牙，晚刷牙，牙齿棒棒人人夸； 勤洗澡，勤换衣，衣服整洁人美丽； 剪指甲，多洗脸，身体结实把病免； 晚洗脚，真舒服，一天疲劳全消除。结束课程，使教学得到了事半功倍的效果。 在这样的课程中，教师的角色、教学方式与传统教学是截然不同的。，但在教学中往往出现丰富、实用的教材内容与单一、呆板的教学方法存在“反差”，品德教学规律与实际教学过程之间存在“落差”，如重授知轻导行，重主导轻主体，重明理轻激情等。 品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养良好品德、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，具体目标有四个方面，即情感与态度；行为与习惯；知识与技能；过程与方法。这些目标的实现要求教者必须改变过去习惯了的课程观念和教学方式，领会新课程的根本目标，才能上好这样的课程。教材中的各个目标，有的主要是让儿童通过体验性学习，以培养其信念与情感而主要不是认知；有的需要通过养成性学习，培养儿童良好的行为习惯和生活习惯；有的主要是操作性学习，主要想激发儿童探索的热情，让儿童积累探索的经验，通过学习获得探索的方法。这些不同性质的学习需要有不同的教学方法相对应。教师主要不是知识的直接传授者，而是儿童活动的支持者、合作者和指导者，是引导、激发和深化儿童活动的人。教师在实现这些不同的角色的同时也提高了与儿童互动的质量，和初步形成良好的习惯和品德，实现理想…… 　正如叶圣陶先生所说：“作者思有路，遵路识斯真”。 　为了让学生懂得珍惜劳动果实，我带领学生去田间参加春种和秋收活动，如栽秧，打菜籽、割麦子、割稻子等。让他们体验到劳动的艰辛和劳动果实来之不易，这样学生更能够珍惜劳动成果，而不是单纯的以“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的说理教育。教师有效地安排和组织学生把学习的知识与生活实际有机地联系在一起，给学生提供了活动的空间，让学生学到了更多的东西，知道了怎样更好地去生活。例如我在教学《遵守交通规则，安安全全上学》这一主题，为了让学生遵守交通规则，注意安全上学和回家、了解安全常识，熟悉重要的交通和安全标志、并发展学生的自我约束能力和良好的行为规范。教材主要从城市交通安全教育出发。却没有针对农村安全状况编写相应内容，因此，我在教学这一主题时，一方面结合教材简要教学书本内容，而是针对所教学生全来自于偏僻乡村，进城机会极少，而农村交通最易出事故这一特点，我先引导学生讲一讲自己住在哪里，每天是如何上学的，使用了哪些交通工具，路上要经过哪些地方，路上有哪些农村运输工具，装载货物的情况怎样，看到了哪些交通事故并相应谈出看见这些交通事故时的心理感受，从而引导学生形成农村道路交通安全习惯，为长大以后进入城市遵守交通规则奠定基础。 总之，作为农村小学低年级的《品德与生活》教师，必须掌握和领会《课程标准》的基本精神，灵活的驾驭教材、开发和延伸教材，采用灵活多样的教学方法，将教材“教活”，才能使农村小学低年级品德和行为训练收到应有的效果，否