(a) 人性问题（或谓人的本质问题）一直在中国教 .docVIP

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2017-09-03 发布于天津
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教育合科目第一回人性或人的本一直在中教育史上不休如孟子主性善荀子主性法然不同但是他都重境和教育的影天地之性的影之性的影完人之性的影教育的象是何型的生品兼品兼劣品劣品劣教育比的值高其原因在於教育重人性否教育易教育人人皆可行要家做教育成本低成本高教的原意是上所下所效明什精神注重新注重疑注重模仿注重知德之知用品德第一知作品德的基知先而品德仁智二者民中小取常分班是基於那教育理念因材施教分流教育教育均等多元教育下列那教育思想家提倡教育即生活代教育展有重大影梭蒙特梭利杜威德海下列何者是最正的教述教是成有值的

教育綜合科目(第一回) (A) 1. 人性問題(或謂人的本質問題)，一直在中國教育史上爭論不休。如孟子主張性善，荀子主張性惡，說法雖然不同，但是他們都重視：A. 環境和教育的影響B. 天地之性的影響C. 氣質之性的影響D. 完人之性的影響(B) 2. 教育愛的對象應該是針對何種類型的學生？A. 品學兼優　B. 品學兼劣　C. 品優學劣　D. 品劣學優 (A) 「教育」比「訓練」的價值高，其原因在於：A. 「教育」重人性，「訓練」則否B. 「教育」較難，「訓練」較易C. 「教育」人人皆可進行，「訓練」則要專家來做D. 「教育」成本低，「訓練」成本高 (C)「教」的原意是「上所師