作为文化实践方式的大众传媒——论雷蒙德·威廉斯的媒介批评理论.pdfVIP

第 5期 丁云亮 ：作为文化实践方式的大众传媒 一 种知识性的话语建构 。威廉斯 曾梳理过近代西 的是维持社会平衡 的 “学术 中立”的假象；而 方媒介观的不同认知逻辑 ，早期对媒介的理解是 且，对调查表和封闭式问卷等计量学传统的过度 一 种 “中间物”观念 ，媒介是被用来连接对象与 依赖 ，也使得结论的普适性大大降低 。 主体二者之间的桥梁，主体借助 “能动关系”对 威廉斯看到了美 国主流媒介研究的保守性 、 自然事物进行特殊 的物质转化 ，其间蕴含着概念 非批判性以及潜在的简化逻辑 。作为一种社会实 化、抽象化的理性活动 ；这种思路 ，最终发展成 践的媒介观 ，同他颠覆性 的文化理论体系互为表 媒介独立性的知识脉络 ，即媒介不仅能决定传播 里 ，或者说是其现代文化分析策略的一部分 。在 的内容，而且也能决定传播得 以发生的社会关 英国文化研究 的学术脉络 中，霍加特在其开创性 系。自18世纪以来 ，媒介还常常指涉那些传播 的著作 《识字的用途》，就利用通俗小报、时尚 工具 的事物 ，如报纸 、书刊、广播 、电视等 印 杂志、自动唱机等大众 出版物及新娱乐形式 ，透 刷 、电子媒质 ，媒介 既是具体的物质载体 ，又是 视工人阶级文化的变迁 ，说 明媒介的更替带来了 派生出来的组织或机构 ]。威廉斯认为，有关媒 都市社会生活的变异 ，他对消失之 “丰裕”．社会 介的诸多观念 ，虽然都根源于历史或现实的实践 的感伤情绪和对大众文化负面效应的判断明显基 行为 ，但因其具体化、抽象化 的过程，抑制 了 于 “规范性标准”，带有利维斯式 的 “道德主义 “实践”的完整意义 。通过分析现代媒体及艺术 缺陷”l4]。威廉斯则提出了更具现代意味的、独 的演变规律 ，他强调媒介 “不可避免地被看做是 特的理论模型。他认为 ，绘制现代社会地图的至 社会实践”、文化艺术领域媒介技巧 的危机根本 关重要的词语之中， “文化”一词的变化是最引 上是 “社会 实践的危机9m[3]171，以媒介为物质实 人注 目的，它不止记录了我们对社会 、经济、政 践的文化生产行为是与流动的社会实践情势紧密 治生活领域的变革所做出的思想和感情上重要而 勾连的。 持续 的反应 ，还可以看作是我们探索历史变革本 在威廉斯生活的时代 ，大众传媒研究之翘楚 质的 “特殊 的地 图”。近代 以来英 国的工业化 、 在北美 。尤其是信奉实用主义哲学的美 国主流传 识字率和民主水平 的提升 ，各种新兴媒介 的涌 播学 ，利用功能主义社会学理论 ，将传播媒介视 现 ，使得 民众 的生活内容与生活方式都发生 了翻 为行政机构或赞助商对政府信息战略、军队战时 天覆地的变化 ，像 以往那样借助一种批评标准来 宣传或公司广告策戈0的 “纯粹 的工具”，在各类 分析 、说 明文化活动 的精英主义话语 已然失效 ， 分支研究中，又以效果分析最为炙热 ，成为多数 重构具有解释力的文化涵义成为当务之急。 媒介社会学家争辩的核心议题。因为关注受众 的 传统意义上 “文化”的定义表征为三个方 信息接受效果 ，以及引发的行为、态度 、意见和 面 ，即 “理想的” “文献的”和 “社会的”文化。 动机 ，直接 回应 了媒介话语的表征作用 ，并能及 文化要么被视为人类完善的一种状态或过程 ，要 时防范社会冲突危险系数 的增长 。从拉斯韦尔到 么被看做是思想性作品和想象性作品的实