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论杜威教育思想对我国思想政治教育的借鉴价值 　　[内容摘要] 习近平在全国高校思想政治工作会议上的讲话指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新。但目前我国的思想政治教育却面临着诸多挑战，比如，缺乏亲和力和针对性，方法呆板，效果不佳，等等。本文认为，杜威教育思想对于改进我国思想政治教育的教学方法，增强思想政治教育的教学效果，提高其实效性，具有一定的借鉴价值。 　　[关键词] 杜威；教育思想；思想政治教育；借鉴价值； 　　[中图分类号] D6； [文献标识码]：A ； [文章编号]： 　　新中国成立以来，尤其是改革开放以来，我们党高度重视思想政治教育，尤其是青少年思想政治教育，并取得了可喜的成绩。但，毋庸讳言，当前，我国的思想政治教育，也存在一些弊端：一是有些教学方法缺乏亲和力，多是说教式、灌输式，比较僵化、古板；二是有些内容缺乏针对性，不符合时代需要，理论和实际相割裂，三是有些内容与青少年认知和发展水平相脱节。这些弊端导致了青少年对思想政治教育产生消极抵触情绪，教育效果不佳，同时也不利于青少年步入社会。杜威教育思想包括“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”、“以儿童为中心”等，则对我国的思想政治教育有一定的借鉴意义。 　　一、杜威教育思想的主要内容 　　______________________________ 　　*本文系2014年国家社科基金重点项目“近年来‘非毛化’错误思潮评析”（14AKS003）和“中国共产党国家安全”创新团队的阶段性研究成果。 　　（一）学校是一种更基本、持久、高效的教育方法和场所 　　关于教育，杜威用生活、成长和经验改造解释。他认为生活的本性是努力使自己继续不断地生存，而生活的延续就要通过经久的更新，保证生活延续的更新就要求传递经验。杜威认为教育在其广义上来看，实质上是生活的一种社会延续。所以只有通过教育才能实现经验的传递。但是为了社会的进步和发展，同时也需要改造经验。这也是一种教育过程，对于个人而言，更是一种成长。总之，教育使人通过生活、成长和经验改造在情感、智力、技能等方面得到提升并且具有开拓创新的精神，能够适应持续发展的社会。 　　随着社会的发展，社会环境、社会结构变得日益复杂，这就意味着需要一种有别于原始社会中人与人之间直接传递经验的方法，学校作为一种更加基本、持久、高效的教育方法也由此出现了。当然，社会的快速发展同时也造成间接经验（学校教育）的增加，导致直接经验和间接经验之间的割裂愈来愈严重，这也是传统教育面临的挑战，即书本知识的设置和教学都与生活实际相脱节。这势必将影响教育效率和学生的兴趣以及其社会适应力。为了能够更好地解决和避免这一突出问题，杜威针对性地提出了“学校即社会”的教学理论。杜威强调社会环境的教育作用，他认为知识特别是观念、兴趣、信仰不能单一地通过灌输进行教育，应该更需要“依靠环境的作用，引起某些反应”[1]16。 学校作为一种特殊的环境也因此被运用于教育过程中，同时为了避免造成直接经验和间接经验的割裂，杜威提出把学校营造成微型社会以达到发挥环境的教育作用的目标，并且加强书本知识与生活实践的联系。对于具体如何建立理想的学校，杜威提出三个要求：第一，学校应该提供一个简化的社会环境，使学生通过参加模拟的日常生活得到知识；第二，学校环境应该除去环境中的不良因素以免影响学生的心理发展；第三，要创造一种平等、自由、充满活力的广阔环境，把其教育作用发挥到最大。 　　（二）教育目的是具体的，且存在于教育过程中 　　关于教育目的，杜威主要有两个观点：一是教育没有终极目标即教育是没有终结的。关于这个观点，杜威立足于他对教育的认识，他用生活、成长来解释教育，因为成长、生活是没有终结的，所以教育也就没有终极目标。 　　但是在教育过程中存在教育目的，这就是杜威的第二个观点。杜威在这里强调的教育目的是指存在于教育过程中的内部目的，而非外部强加给教育活动的目标。他认为外部的教育目的指导教育活动将导致教育变得固定、僵化，影响教育的效果。为什么外部的教育目的会有这样的影响？杜威认为这是因为外部目的是由成人制订的，而成人或多或少在制订过程中脱离学生的需要和能力。真正的目的应该适应社会环境的变化，结合学生的兴趣和需要，并且目的的实现过程应该是一个循序渐进的过程，最重要的是制订的目的能够使教育活动自由开展。具体而言，首先，教育目的必须建立在已有事实的研究基础之上，还应结合事实所处情境的各种因素；第二，教育目的要立足于学生的能力，而不是学生可望而不可及的或者太过超前，要有阶段性；第三，教育目的必须根据受教育者在特定时间点和地点的能力、兴趣等因素来制订；第四，教育目的包含于教育活动，具有激励作用，可以成为学生参加活动的动力。最后结合杜威提出的教育无目的论，我们要分清