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第34卷 第33期 山 西 建 筑 Vo1.34No.33
· 44 · 2008年 l1月 SHANXI ARCHITE(_rURI Nov. 2008
文章编号:1009—6825(2008)33—0044—03
数字观念在原始建构中的体现
董 锋
摘 要:结合数字在建筑中的特殊功能,从四方与中央、奇偶数两个方面具体阐述 了数字观念在原始建构中的体现,并指
出数字观念在原始建构中的运用,说到底是人们用 自己从宇宙规律 中得到的认识来营造 自己所栖居的“小宇宙”。
关键词:数字观念,字形,奇偶数,原始建构,运用
中图分类号:rrIJ201 文献标识码 :A
人类文明开始萌芽的阶段,世界上几乎每个民族在早期都曾 而洛书则是一个三行纵横图,也就是三阶幻方,图中配置 1~9九
经存在过对世界原始混沌的认知,他们对于数字的认识也处于朦 个 自然数,其中每行每列以及两条对角线上的数之和都等于 15
胧的阶段。正如卡西勒 (ErnstCassirer1874年~1945年)指出, (见图1)。
“对原始民族来说 ,抽象的数字具有某种神秘的内涵。对于这种 将朦胧而神秘的数的图腾用于原始建构是一个相当漫长的过
数字神秘性的体验 ,是一个十分漫长的过程”_1J。 程 ,其中先民们对 自然的观察及巫 卜之术都起到了重要的作用。
古巴比伦和古埃及的初民都认为数本身有神秘特性并可以 1 四方与中央
用之于预 卜未来,对 自然界和人类社会中的现象作神秘解释 ,这
首先当原始初民从 日出 日落的现象中辨明了东西方位,并将
就是所谓的神数术。在我国,周《易 ·系辞上》就记载了对隐约的
之与 “二”对应起来就是一次认识的飞跃。一系列二方位的概念
包含数学知识的图案的图腾,原文是:“河出图,洛出书,圣人则
也就渐渐随之而生,天与地、上与下、前与后等直觉理念开始影响
之”,意指 “河图”“洛书”中蕴藏着治国理事的玄机。河图是把 1, 人们的原初意识。随后,与东西方相对的南北 向也被人们发现
3,5,7,9五个奇数和2,4,6,8,10五个偶数按照水(在北)、火(在
了。也许是在无数次巫术仪典之中,当东西与南北这两个二方位
南)、木(在东)、金(在西)、土(在中)五行方位排列而成的数字图。
面处,标志塔形状似为一支箭,而入口大门仿佛是一张 “弓”(见图 综上所述 ,结合自己的设计作品更加有效的阐述了城市广场
2)。在景观上多采用硬化铺地及少量绿化来搭配,并应地势配以 的设计要素及相应的环境设计,由此可见,城市设计中文化广场
阶梯及小桥等局部小品来点缀此广场,使其在视觉上丰富而唯 的设计是城市设计的重要课题,它反映了城市整体性设计的重要
美,后期则配建大型LED广告牌,不仅树立了潞安集团的广告效 性及完美性,说明在任何一个环境设计中,整体的得失都比局部
应,同时增强了广场的现代时尚感,从而与潞安集 团的文化一脉 的好坏重要得多。城市文化广场的环境设计虽然只是城市设计
相承。 一 个方面的内容,但它的设计手法却与城市的总体布局和环境质
量密切相关 ,城市设计正是通过对城市中每个小的局部设计及对
城市总体的考虑来实现的,并最终达到城市整体性环境的统一。
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