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前苏格拉底哲学家,智者,与苏格拉底 巴克斯的奉献 萨福和阿喀修斯 古希腊哲学的兴起 背景:地理、政治、民族、宗教 分期 早期:前苏格拉底哲学家的自然哲学 中期: 智者、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 晚期: 斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和新柏拉图主义 米利都学派 泰勒斯(Thales,鼎盛年约在公元前585年), “水是万物的本原” 阿那克西曼德(Anaximander,约前610-546年) 本原应当是一切“无定形之物” 阿那克西美尼(Anaximenes,鼎盛年约在公元前546年) 气是万物本原 毕达哥拉斯学派 毕达哥拉斯(Pythagoras,约前572-500年) 毕达哥拉斯学派提出万物的本原是“数”,他们认为万物的本原应当是有定形的东西,而万物共同的有定形的东西就是“数”。 毕达哥拉斯学派还从奥尔弗斯宗教那里继承并发展了关于灵魂不死和轮回转世的思想。 赫拉克利特 赫拉克利特(Heraclitus, 约前470年出生,鼎盛年约在公元前504—前501年) 火本原说:“这个世界,······它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火。” “一切转为火,火又转为一切。” “逻各斯”(logos)的概念:“道万古长存” 原意是“话语”,也由此而带来了规律、命运、尺度、比例和必然性的意思 辩证法的奠基人? “不可能两次踏入同一河流” 爱利亚学派 克塞诺芬尼(Xenophanes,鼎盛年约在前540年) 万物的本原是“一” 巴门尼德(Parmenides,约前515-前440年) 确立“存在”与“非存在”之间的根本区别 芝诺(Zenon,约前490年出生) 归谬法 芝诺悖论(“二分法”、“阿喀琉斯追龟”······) 原子论者及其先驱 恩培多克勒(Empedocles,约前492—前432年) ? 四根说:世界的本原有四种—水、火、土、气 ? 阿那克萨戈拉(Anaxagoras,约前500—前428年) 种子说:万物都是由各自的种子构成的 ? 德谟克利特(Democritus,约前460—前370年) 原子论:“原子”是构成一切事物的最后单位 还原论及基本哲学问题 一与多 存在与非存在 本原与运动 理性与感觉 希腊的智者 普罗泰戈拉(Protagoras,约前490—前421年) “人是万物的尺度” 高尔吉亚(Gorgias,约前485—前380年) 1.无物存在; 2.即使有物存在,也无人能认识; 3.即使有人能认识,也无人能表达出来。 克里底亚(Critias)和卡里克勒(Callicles)等 苏格拉底像 公元前469年-公元前399年 须长,额头光秃,眼小而距离近,鼻大且塌。 公元二世纪初根据约公元前318─前317年吕西普斯原作创作。 苏格拉底的方法 苏格拉底的反讽/辩证法 无知之知 认识你自己 美德即知识 关于苏格拉底之死的记载 柏拉图: 《游叙弗伦》 The Euthyphro (论虔敬) 《申辩篇》 The Apology of Socrates 《克里同篇》 The Crito (论应该做什么) 《斐多篇》 Phaedo (论灵魂) 色诺芬:《回忆录》 雅典的民主 城邦国家。民主制约在前508年-前322年确立。 人口可能达到25万至30万左右。市民家庭的数量可能有10万人,其中3万人为可以参与议会投票的成年男性公民。非公民包括外乡人和奴隶。 已知最早的民主政体 ,500人议事会,公民大会 公元前431年,伯罗奔尼撒战争开始 公元前411年,雅典民主政体一度被推翻 公元前404年,伯罗奔尼撒战争结束, 雅典战败,三十僭主上台 公元前403年,雅典民主派夺回政权 苏格拉底的申辩 《申辩篇》包括三次演说: 1.正式的申辩辞 (生的根据与死的理由) 哲学生活的依据 19a8-24b2 在哲学与政治之间 24b3-28a1 为哲学而死的理由 28a2-31c3 2.提出刑罚的演说(惩罚与荣耀) 35e1-38b9 3.判死刑之后的演说(临别告白) 38c1-42a5 雅典公民大会会场 (Pnyx, Athens Acropolis ) 哲学生活的依据 起先的控告是说,苏格拉底无事忙,
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