浅谈汉字及文化传承.docVIP

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浅谈汉字及文化传承

浅谈汉字及文化传承  摘 要:汉字是记录汉语的书写符号系统,是汉语最重要的辅助性交际工具。作为汉民族历史文化的载体的汉字,随着历史的演变和中华文明的发展,有着巨大生命力和感染力,但时代的发展,汉字的发展演变要在尊重文字自身规律和国家有关法规的基础上,才能有新的创新。 关键词:浅谈;汉字;文化;传承 大家是否记得2008年的全国两会上,宋祖英、黄宏等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,将中国文化的根传承下去。这个提案一出来,就引起一片争议之声。叫好的反对的彼此争论不休。   其实,没有必要争论。下面我浅谈汉字和文化的传承关系。   一、汉字的特点和表象意义   汉字是记录汉语的书写符号系统,是汉人沟通交流的主要工具,这是由汉字的独特属性所决定的。   汉字的构成分六部分,古称“六书”,其中象形、指事、会意、形声、假借、转注的构字特点,充分说明了汉字不但是一种符号,而且最重要的是具有表情的意义。它的基本特点是:   (一)汉字和汉语基本适应   汉字和汉语相适应,主要是汉字的单音节形式和汉语的语素的单音节形式比较一致,第一,一个汉字代表音节,一个语素基本上也是一个音节,因此汉字和语素是相对应的,用汉字记录汉语语素非常合适。第二,汉语是没有形态变化的语言,语法意义、语法关系主要通过词序和虚词表示,而不像印欧语那样要用音素表示形态变化,所以汉语的特点决定了它用汉字记录是合适的。第三,汉字记录汉语可以非常有效地区别同音词。第四,现代汉语方言众多,语音上的差别很大,但是由于各个方言的语法系统和词汇系统一致性比较突出,用汉字记录汉语,书面上起到了沟通方言的作用   (二)汉字是形音义的统一体   因为汉字所记录的是语素,而语素是音义的统一体,每个语素既有声音又有意义,加上汉字的形体,所以汉字是形音义的统一体。   (三)汉字有较强超时空性   汉字的超时空性,可以从两个方面来认识:一是古今一致性比较强,二是具有沟通方言的特殊作用。   (四)汉字字数繁多,结构复杂,缺少完备的表音系统。   汉字系统的字数,数量之多是非常惊人的。从古到今,汉字的总字数已达到8万多个,据资料统计,现代汉语用字在1万左右,国家公布的《现代汉语通用字表》收录汉字7千个,《现代汉语常用字表》收录汉字3千5百个。   汉字做二元区分的话,一端是表音文字,另一端是表意文字。这与其他国家的文字具有本质的区别。“六书”所说的六种造字方法,互相联系,互相配合,互相补充,而又各有各的特点和作用,它们是一个系统,不能把它们分裂、孤立起来,也不能把它们等同、并列起来。   二、汉字的演变   据说,仓颉是汉字的鼻祖。远古人学会了用语言来表达意思,后来又学会了用手势,但有些事物用语言和手势是难以表达的,于是有人想出了做记号的方法,可记号太多,容易忘记,后来就用图形表达意思。 代写论文   随着时间的推移,人们简化了一些象形字,形成了汉字的一个新类型——会意字;秦始皇统一后,小篆、隶书产生。三国时期,又出现了楷书。从此以后,汉字就确立了它的方块形态。以后人们又陆续创造了草书、行书等各种各样的字体。   新中国的建立,中央政府对于一些笔画过于繁琐的汉字进行了大胆简化,有了我们现在都熟知的汉字。   三、汉字和文化的传承关系   汉字是历史、文化的活化石,它把人类的历史、社会和各种文化活动都记录下来。文字又是社会文化的重要组成部分,是社会文明程度的标志。   (一)从形声字的意旁看古代文化   形旁即意符,意符是形声字中指明意义类别的符号,如“格”字左边的“木”,“铜”字左边的“金”之类,形符保留了物质文化、制度文化和心理文化等方面的信息。如“纸”,用“丝”旁,就揭示了我国古代用丝麻纤维造纸。其中表示颜色的词也以“丝”为形旁,如“红、绿、紫”等,说明古代中国丝织业、染织业十分发达的历史事实。   (二)从形声字的声旁看古代文化   形声字的声旁就是音符,是用来表音的。例如“花”的声旁“化”,“财”的声旁“才”。但也有少数形声字的音符兼表示意义,如“珥”从王从耳(玉用在左边形旁写作王),声符“耳”与珥在意义上有联系,揭示了当时社会“玉”作耳饰的文化。 思想汇报 /sixianghuibao/   (三)会意字所反映的“天人合一”观   “天人合一”是我国传统哲学的一个重要思想。采,从木从爪,表示采摘树上的果子,反映了人与人的关系。“采”反映了古人的生产劳动情况,类似的会意字很多,均一定程度上反映了”天人合一”的一种关系。   (四)会意字结构所体现的汉民族审美观    会意字的结构复杂,那么多的意符结合在一起,则显示了汉民族的审美观。如上下、

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