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邹族主食
作者:呂哲宇 負責內容: 封面、族群介紹、服飾、慶典、習俗、圖騰 作者:呂學霖 負責內容:目錄、飲食、故事、舞蹈、音樂、封底 鄒族文化 鄒族分布圖 1. 封面+分布地區 4. 慶典-播種祭 3. 服飾 2. 族群介紹 9. 飲食 食材 特色菜餚 5. 習俗-生育的禁忌 7. 南鄒族音樂 音樂特色1/2 音樂特色2/2 8. 舞蹈 鄒族舞蹈 舞蹈的跳法 6.傳說故事 大洪水的故事1/2 大洪水的故事2/2 鄒族族群介紹 鄒族人口約有6千3百人。社會組織以嚴格的父系氏族組織及大、小社分脈聯合之政治性組織為主,部落事務及祭儀都以男子會所為中心,結婚前的青少年必須居住於此,同時接受訓練,而女性禁止進入。 網址:http://www.tsou.tw/default/tsou01-1.php 男子會所 鄒族服飾 鄒族的服飾材料主要來自皮革,將打獵回來的各種獸皮揉製皮飾衣服,包括皮帽、背心、披肩、套袖、胸飾、鞋子、火具等等;麻布由婦女織成,形式簡單;棉布由平地購買而來。除了男子的皮衣以外,以紅色衣服配上羽飾的帽子,是鄒族男子的標準打扮。女子服飾特色為紅色胸衣、刺繡頭巾、藍衣黑裙。 網址: .tw/local/tour_aboriginal/c/c3_4.htm 女性服飾 鄒族慶典-播種祭 鄒族的生活祭儀中,排在一年之始的是播種祭。 一年之初,是農耕活動的開始,在開始耕作之前,必須先舉行播種儀式,求得神的佑助。 負責播種儀式的人禁食蒜、蔥等食物,以表潔身。祭儀當天,從祭屋內取出小米後,再前往耕作地播種。 緊接著,各家族需個別舉行報戶口活動,以茅草為人口的記號,綑綁後置於會場中央,再點燃周圍的火柱,以火苗燃燒的方向來預測未來一年的運勢。為求風調雨順,播種儀式舉行之後,須由祭司舉行祈雨儀式,保佑耕作能夠順利。 網址:.tw/cyma/record/troulife.htm 鄒族播種祭之舞 鄒族習俗-生育的禁忌 婦女懷孕,需當守部份禁忌,如:不參加祭儀、接觸武器、獵具、汲水及竹筒。臨盆時,有經驗且身體健康的產婦會自行生產;初次生產的婦人則仰賴丈夫、生母或婆婆的幫助;也請經驗豐富的產婆幫忙接生。丈夫也有些禁忌要遵守,如:三天不能赴田工作、不能到河裡捕魚;十天不能上山打獵、不可接觸弓箭、不能遠行、出征,一個月不可與妻子同宿。嬰兒足部先下,臍帶纏頭等難產都被視為不吉利,需要請女巫家以祈禳。 網址:/jw!y1yZot.ZHx.FkX0rTUVt6UokEVM-/article?mid=105 很久以前,大地發生大洪水,鄒族人和動物跑到玉山上躲起來,過了很久洪水都沒退,就派了一隻小鳥去問是什麼原因,小鳥回來後說:「是因為山下主要的河流,被一隻大鰻魚堵住了出水口,水排不掉。」 村裡的人聽了就跑去求大螃蟹,希望能幫忙大家趕走大鰻魚。大螃蟹說:「如果我成功的話,就要取女人的腿毛」人們答應了,因為他們不想一直待在山上 。 玉山 ↗ ↗ 傳說 螃蟹希望能把大鰻魚趕走,可是都沒有辦法。後來大螃蟹夾住大鰻魚的肚臍,一夾起來,大鰻魚痛的跑掉了,大洪水也就退了。 動物們跑到了洞窟,一些鄒族人從玉山下來後就建了第一個部落「達邦」,而且蓋了 Ku-Ba(男子聚會所),也叫做母社,除了達邦跟特富野之外的部落,就叫做小社。 鄒族傳說故事牆 Saarua 群祭儀音樂,其歌唱方式以持續音的複音唱法來進行,但是從目前族人傳唱的傳統歌謠中,我們發現 Saarua 人似乎放棄了複音合唱的演唱方式,而僅以單音齊唱的方式來進行傳統民歌的演唱。 ↗ 演唱 曲調的結構中有一特殊現象,那就是善以 La 音為中心音,然後以這個音下行四度,再反轉上行四度回到原音為其曲調的慣用音形。這種曲調結構,也是我們分辨南鄒族群音樂最好的方式。 ↗ 歌聲 眾人牽手「瑪雅斯比」是鄒族部落最重要的祭典儀式,是古代最嚴肅的征戰儀式;祭典的每個活動環節都是靠【迎神曲】、【送神曲】、【戰歌】、【歷史頌】、【勇士頌】等祭歌來完成。祭歌舞蹈據說是為了迎接戰神降臨男子會所而演變。 ↗ 舞蹈 迎神、送神時身體向前後搖擺,表示族人向天盼望戰神從天降臨的意思。瑪雅斯比祭典的舞蹈基本隊型是圓形。在迎神與送神時只准男子參加,隊形是一個開口圓弧;唱第一遍迎神曲或送神曲時,身體原地前後傾斜,唱第二遍時則逆時針前進。到送神祭唱第二遍慢板戰歌時,女子才開始由圓圈尾部加入歌舞。 ↗ ↗ 男子跳法 女子跳法 鄒族主食: 鄒族主食是米、小米、稗、玉蜀黍、蕃薯、芋頭。將小米煮成乾飯或稀飯,或做成麻糬。副食品是獸肉、魚類、豆類、蔬菜、野菜,但熊肉及豹肉視為禁忌不
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