从宣宗对捶丸运动的喜爱看明代宫廷的娱乐方式.pdfVIP

勰考㈣ 凰从宣 ±日一纛涝 对捶丸运动的喜爱看明代宫廷的娱乐方式 口 西安外事学院栗长春 摘要捶丸运动是我国古代一项传统的体育运动项目，这项运动早在宋朝时候就已经很流行了，到了金元时期发展到鼎盛，到了明朝时 期却略显衰退，但是在宫廷内部还是甚为流行，特别是获得皇帝们的喜爱。本文仅从描绘明宣宗的捶丸运动的一幅《宣宗捶丸图》 入手分析和探讨明朝时期明宣宗对捶丸运动的喜爱，借此解剖明代宫廷运动的娱乐方式。 关键词明宣宗捶丸运动宫廷娱乐 中图分类号G271 1—5 文献标识码A 收稿日期：2014—1 中国古代的捶丸运动跟现在的高尔夫球运动差不多，也就是 和权贵们的喜爱，在明代的一幅《宣宗捶丸图》便可见一斑。 在运动开始比赛进行时，事先要在场地上挖好一些洞口，然后比 一、《宣宗捶丸图》的解读 赛的双方要充分运用挥杆技术和对球(丸子)走向的掌握能力在 现藏于故宫博物院的《宣宗行乐图》长卷中就有一部分是描 挥杆最少次迸洞最多的情况下获胜。捶丸运动追本溯源发源于 绘捶丸图的，捶丸图着重对明宣宗朱瞻基亲自手持曲棍击打角球 我国唐朝时期的“马球”，可以说是由马球演变而来的，是由当时 的场景进行描绘，全场设有十个洞窝，窝边又插有各色各样不同 马球的击鞠发展演变而来。马球运动在唐代是非常盛行的，但这 的彩旗以做标记，以示区别。途中进行捶丸的场地由原来的野外 项运动在宋辽时期逐渐遭到民众的诟病，这当然不排除是社会 转移到了皇宫内苑，图中描绘的击球的棍棒和洞窝的设置情况皆 文化变迁的影响，当然也有人们对于体育运动的健康理念的认 与以前捶丸的规制相吻合，唯一改变了的是人为设置的一些障碍 识发展有关。除了打马球容易损伤身体，对身体健康造成严重影 来代替野外的山坡。图中皇帝亲自挥舞曲棍进行击球，充分表明 响(唐代有三个皇帝就是死于打马球之上)，还有一点就是对古 了捶丸运动在宫廷中的盛行程度，可见当时皇帝即明宣宗朱瞻基 代等级制度的破坏，也就是皇帝与平民没有差别，都是在马上躲 对这项休闲娱乐活动的喜爱之情。这当然包括了这项运动能帮助 球争胜，体现不出皇权的威严性。所以马球一再为人所诟病，也 人达到延年益寿的目的，是一项很好的养生修身的娱乐项目。早 因此马球的运动方式渐渐改变，到了宋代，由原先用于击球的棍 在中国的战国时期就已经开始形成“我命在我不在天”的延年养 杖演变成曲棍形，由原来双方每边都有一个球门演变成竞技双 生的修身之道m。一开始通过各种求取丹药、炼制金丹等方法进 方共同拥有一个球门，比赛方式由原来对球的争夺以及争抢着 行试验，在遭遇反复失败、挫折之后终于明白，进行一系列的修身 将球击打进对方的球门演变为更为技巧性的击球进洞的比赛方 养性和身体的锻炼才是获得延年益寿的好方法。到了明代，无论 式，可见其比赛的激烈程度大幅下降，更多的是减少比赛人员的 是皇宫贵族还是平民百姓都极其重视身体的锻炼，于是捶丸这种 伤亡。就这样马球运动逐渐由马上运动演变为陆地上的，称为 高雅悠闲且富有身心锻炼的体育项目得到了大家的认同，更是受 “步打”，根据《宋史·礼志》的记载，每年的三月份宋太宗都要亲 到了上层人士的欢迎。捶丸具有休养生息、运动四肢的高雅娱乐 自主持步打游戏的仪式，邀请宫人或者是民间步打游戏好手到 活动，势必得到了皇帝的认同，也与皇帝渴望长命百岁的渴望诉 宫廷聚会比赛切磋步打技艺，这种全新的游戏方式在金元时期 求相应和，成为皇帝日常活动的主要项目。 才逐渐被称为“捶丸”。 向往娱乐本是人的天性，以前的角抵、格斗、马球等剧烈对抗 捶丸运动在宋代十分盛行，上至皇宫贵族下到妇女儿童都很 的娱乐项目不仅使人们的精神紧张，而且又是会对身体造成不同 是喜爱这项休闲娱乐活动，既陶冶了情操又有益身心健康，当时 程度的伤害，所以这些运动逐渐被人们所排斥。特别是儒家倡导 的“丸子”即球是用动物的角做成的。山东出土的宋代石刻图就说 的文人温文尔雅的气质相映衬，一些激烈对抗的身体运动项目被 明了捶丸这项运动流行的广泛，现收藏在山东省泰安市博物馆的 一些相对较为缓和的休闲娱乐的运动项目所取代，虽然同是为竞 六块宋代马道“土衬石”上面刻画了十四幅儿童嬉戏图，其中就包 赛，但是捶丸