“声乐”≠“唱法”.pdfVIP

2008年 3月 浙 江 艺 术 职 业 学 院 学 报 March，2008 第6卷 第1期 Journal of Zhejiang Vocational Academy of Art Vo1．6 No．1 文章编号：1672-2795(2008)01-0057-04 杜亚雄 “声乐’’≠“唱法’’ 摘要：笔者认为，“声乐”不能等同于 “唱法”，指出把艺术层面的 “声乐”和技术层面的 “唱法”两个概念混为一谈是我国歌坛产生 “千人一面，千歌一腔”的主要原因之一。同时认 为只有向传统唱法学习，音乐院校民族声乐专业的教学才能改变目前 “批量生产罐头歌手” 的状态。 关键词：声乐；唱法：传统唱法 中图分类号：J607 文献标识码：A Vocal Music Different from Singing DU Ya-xiong Abstract：The paper holds that vocal music is different from singing．It will lead to monotonous singing ways to confuse artistic vocal music and technical singing．The ethno—oriented singing major in conser- vatories should learn from traditional singing to avoid cultivating stereotyped singers． Key words：vocal music；singing；traditional singing 李萍在 《重视现代民族声乐理论的建设与发展》一文中指出，民族声乐界 “注重演唱实践，忽视 理论建设”，这 “不仅影响了理论自身的建设，更重要的是影响了现代民族声乐的发展。”…笔者认为 “忽视理论建设”的结果之一就是对一些最基本的概念没有严格的界定，以至把艺术层面的概念 “声 乐”和技术层面的概念 “唱法”混为一谈。 由于在 “声乐”和 “唱法”之间画上了等号，许多人便以为某种唱法就等于 “民族声乐”。这种 错误认识一方面造成了众多音乐学院用 “一个规范化的方法，批量生产罐头歌手”的现象 ，另一方 面又出现了把这种所谓 “规范化唱法”作为 “检验真理的唯一标准”，当成 “唯一正确的唱法”和所 谓 “主流的唱法”，压制其他唱法的做法。 有人评论目前走红的一些歌手 “无论唱哪一个地方的民歌， 好像都是一个味道。一些地域性的文化特色，如陕北之豪放、江南之灵秀，在他们的歌声中是区分不 出来的” ]。更有音乐学家尖锐地指出 “我们新一代的民族声乐歌手较之他 (她)们的前辈们”，“若 依舞台荧屏的形象而论，其身姿体态更为苗条匀称；其五官容貌更为亮丽光彩，其服饰装束更为高档 入时；但就民族风格特征的角度而言，大多数青年歌手的风格个性消解了，民族韵味淡化了，中华 ‘母语’流失了”。同时还指出这是一种 “非正常的文化贬值现象”。 收稿13期：2008~3-15 作者简介：杜亚雄 (1945一 )，男，河北鹿泉人，中国音乐学院教授，杭州师范大学特聘教授，音乐学博士，主要从事民族 音乐学研究。(杭州 310002) · 58· 浙江艺术职业学院学报 第6卷 因为歌坛上 “千人一面、千歌一腔”情况和中华音乐 “母语”的流失和把 “声乐”和 “唱法”混 为一谈有直接的联系，所以有必要对这个问题加以分析和讨论。 按照现代汉语的规范用法，“声乐”是音乐艺术中和器乐相对的一种体裁，指 “歌唱的音乐”， 而 “唱”是指 “VI中发出乐音”或 “依照乐律发出声音”[5 ，所以，“唱法”便是 “VI中依照乐律发 出声音”的方法。“声乐”和 “声音”虽然只有一字之差，但声乐是一种文化，声音却只是一种物理或 生理现象。 任何一个能正确使用现