《百家讲坛》与“文化时潮”.pdfVIP

百家讲坛 与 “文化时潮’’ 口桂青山 在某种程度上，中央电视台的全部节目构成了中国当代主流社会的缩影，而 《百家 讲坛》作为其中有着特定文化内涵的栏目，则可以称之为当代主流文化的特写。 近两年来，中央电视台 《百家讲坛》率先垂范，各地电视台的同类节目乘势携风， 于是，东西南北中，在中国大地掀起了一场热烈喧嚣的普及古典、张扬 “国学”的文化 时潮。 对此，社会各界褒贬不一，乃至针锋相对，赞扬其丰富了学术路径、传播了传统文 化、提升了观众品位者，有之；批判其亵渎了学术的神圣、歪曲了传统精髓、取媚于世 俗消费者，有之……凡此种种，不一而足。 笔者则以为—— 这种文化时潮的出现，首先是好事，要给予相应的支持与认可。 比如央视 《百家讲坛》近来大获好评的几位专家的讲座：易中天的 “品三国”，以 近乎评书的形式，旁征博引、探幽解析，确实有趣；刘心武的 “红楼解梦”系列，虽纯 属个人的探讨揣摩，也果然另辟蹊径，饶有兴味；阎崇年的 “清史探微”、“悬案揭秘”， 更适合普通观众的猎奇之心与消闲需要；再如王立群的 “读史记”、纪连海的 “说和坤” 等系列，亦精彩纷呈，幽默独到。至于更为火爆的于丹 “论语心得”、“庄子心得”，更 将深奥难懂、远离世尘的儒家经典通俗化、趣味化、实用化，如盏盏 “心灵鸡汤”，使 听众如醉如痴，大快朵颐……再看跟踪而上的北京台 《中华大讲堂》正在热播的韩兆琦 的《史记》人物讲述、郭英德的三国人物解读等，亦以通俗的近乎评书的方式，讲述古 典作品中的人与事，使观众在轻松愉悦中，获得了历史信息，增加了认知兴趣…… 总之，以开讲古典、张扬传统的各个电视台的种种学术讲座为龙头，以诸如 “超 女”、“红楼选秀”以及充斥荧屏的 “宫廷戏”及其他娱乐消闲类电视节目为呼应的这种 文化时潮的出现，首先应视为时代的一种进步——试想，全国最高档次的讲堂，竟开始 纯为老百姓作消闲性开讲了，倒退30年，可敢梦见?!卫星频道的传播平台，竟然允许 “超女”招摇、“红楼”作秀、帝王扬威、大批娱乐类节目火爆登场，纵然在20年前， 100 1 中国图书评论ChinaBookRevlew I 可容放肆?……因此，在某种程度上，难道不该视为大众文化的胜利?娱乐消费的回归? 多元品格的体现?改革开放的缩影? 因之，一味指责、挑剔：或指责刘心武们亵渎学术，或嘲笑于丹们的读解硬伤，或 指斥 “超女”现象的庸俗，或蔑视红楼选秀的造作……均不必。就其每个节目与讲座自 身而言，其应运而生，也自有各自相对的价值与意义在。 在此，只想从另一角度、别种层面作一点思考。 如果 “跳出三界外，再人五行中”，不仅仅局限于个案的评说裁判，而从宏观大视 野，以当代全球化大背景为参照，以当代中国文化应有的历史趋向为标尺，以现在中国 的整体社会现实为根基，再对目前的这种文化时潮作一番清醒审视，又当如何? 这难免有一种令人警醒、扼腕的感觉了—— 当代中国的文化构成，或日以中央电视台为龙头而张扬出来的这种文化时潮，若唯 有上述一种品格与层面的内容与成分，得当吗? 再深入一层沉思： 这种文化时潮，对当代中国整体的文化进步与社会发展，将起怎样的作用? 这就要审时度势一番了—— 当代中国社会是怎样的现实状态?人民大众的生存与生活有哪些根本性症结?当前 国民最关心的问题有哪些?处于历史性转折时期的时代征候如何?目前牵动国家中枢神 经的最主要的物质层面与精神层面的存在是什么?当前民众最感兴趣与最不感兴趣的是 什么?最满意与最不满意的是什么……国家各方面与层面的体制改革问题，社会经济的 两极分化与社会文化的严重失衡问题，对城乡差异与隔离所应有的历史反省与现实把握 问题，对当前社会边缘人群、城市弱势群体与中国农民状态的人文关注问题，以及腐败 现象、法制建设、自然环境、不安因素……等等，所有这些，构成了当代社会生活的整 体状态。 而这，则是当前社会文化必须面对与体现的问题，应该 “零距离”接触与解决的问 题，是当代文化 “铁肩担道义”所不能回避的现实、所应承担的使命。 但是，目前这场以 “国学热”为中心的文化时潮，是如何反映上述当代现实的?又 是如何引领的呢——