2008年控总量 稳物价 调结构 促平衡.pdfVIP

面在研究马克思主义哲学的范畴，另一方面却在 理论、精神。社会主义道路表现为社会主义制度 搞纯粹的概念游戏。马克思主义哲学不是书斋里 的建立和不断完善、成熟，社会主义精神则是社 的学问，对它的研究乃至坚持、发展和创新不能 会主义道路、制度的理论基础和思想支撑。社会 仅仅限于抽象的概念推演或文本解读，而必须面 主义区别于资本主义及其他社会形态，表现为社 向现实、时代、实践和生活世界。 会道路、制度的不同，其实质是社会理论 精神 实际说来，文本解读不是纯粹的知识考古学 的不同。在一定意义上说，只有先进的社会理 研究，它的目的毋宁说是让马克思的文本在当代 论、精神。才有先进的社会道路，形成先进的社 生成新的意义。比较研究力图通过对与马克思主 会制度，对社会理论、精神的科学认识和把握的 义哲学相关的其他哲学遗产的研究，来重新理解 程度，制约着社会道路、社会制度完善和成熟的 程度。 马克思主义哲学，以进一步发展马克思主义哲 在人类历史中，每一社会都有其独特的社会 学，突出超越性。实践解读的重要意义在于努力 精神气质，它因社会的经济方式、政治理念、文 回归马克思开辟的哲学道路，使哲学为时代立 化传统而形成，反映社会的价值需要、价值目标 言，并以现实问题研究带动基础理论研究，注重 和价值追求，涵盖社会的理想信念、精神风貌、 现实性。基础研究则努力通过对哲学基础理论或 道德规范，构成社会的核心价值体系。任何社会 元哲学的重新理毹，突破传统的误鼹，注重思想 都有自己的核心价值体系，在社会意识形态中处 性。反思 “四大路径”，主要有两大局限：一 于统摄和支配地位，对经济社会建设、社会进步和 是，各自有局限且整合不够；二是，在现实研究 人的发展发挥着引领和主导作用。这是一定的社会 上，对当代 “中国问题”缺乏准确而又有深度的 系统得以运转、一定的社会秩序得以维持的基本精 哲学阐明。 神依托。先进的社会核心价值体系是维系社会团结 马克思主义哲学是面向现实的哲学。当前马 和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神力量、 克思主义哲学研究的学科意识和问题意识不强， 指引社会前进方向的精神旗帜，直接而深刻地影响 其症结在于，面向当代 “中国问题”的马克思主 着社会的生命力、凝聚力和创造力。 义哲学没有真正建立起来。因此，要 “激活”马 社会主义核心价值体系，是与社会主义基本 克思主义哲学的研究，要扭转马克思主义哲学研 制度和根本性质联系在一起的。它揭示了社会主 究的 “不在场”、 ‘‘失语”、甚至 “边缘化”局 义经济、政治、文化、社会的发展动力，反映了 面，就必须基于马克思主义哲学的本质，解决好