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从流传学角度探究安徒生童话对中国现代儿童文学的影响;“五四”运动以前的中国“蒙童”读物 中国儿童文学的萌芽 安徒生童话开启了中国现代意童文学 安徒生童话在中国的传播 安徒生童话对中国现代儿童文学影响的具体体现 安徒生童话在中国学者眼中的地位 ;安徒生童话;“五四”运动以前的中国“蒙童”读物;中国古代蒙童读本;中国现代儿童文学的萌芽;安徒生童话开启了中国现代意童文学;安徒生童话在中国的传播;与周作人同时，还有刘半农、孙毓修、周瘦鹃、赵景深和郑振铎等人也热心推介安徒生及其童话。刘半农早在1914年就翻译了安徒生童话《皇帝的新衣》。孙毓修在他编辑的《童话》丛刊第一集（1917年）中翻译了安徒生的《小锡兵》和《海的女儿》。1917年，周瘦鹃还在《欧美名家短篇小说丛刊》刊登安徒生童话时，配发了安徒生肖像，让中国读者第一次一睹这位伟大作家的风采。据赵景深的资料整理，至1922年3月，安徒生的童话中译至少有28种（含篇）；据郑振铎的资料整理，至1925年8月，安徒生的童话至少已经有43种（含篇）被译介过来。;儿童文学运动;从儿童阅读的角度来看,安徒生那天然的孩子声调,那自由出入于赋予了灵魂的动植物和平常物象之间的能力,那永不厌弃奇迹、使一切趋于美善的品性,真正赢得了孩子们的倾心喜爱,从而使得他成为儿童文学的开创性人物。这位在当时已名满日本欧洲各国的世界儿童文学大师,一经被中国新文化建设者们所注意,必定受到无比的重视。从学者们的阐释兴味来看,我们将发现:安徒生童话孩子性与诗性的结合是如何既成就了中国第一代儿童文学建设者们对于儿童本性的呵护之情及对于一种新式文体的理想预设,周作人指出，安徒生是一个古今无双的童话作家,是个诗人,又是个老孩子,所以能用诗人的观察,小儿的言语,写出原人，文明国的小儿,便是系统发生上的小野蛮的思想,肯定其所著童话,即以小儿之目,观察万物,而以诗人之笔写之,故美妙自然,可称神品,真前无古人,后亦无来者也。安徒生童话恰恰是在这两点上成为中国儿童文学的最初经典继而为中国现代儿童文学备加推崇并传播广远。 ;安???生童话与叶圣陶童话;安徒生童话对中国现代儿童文学的影响的具体体现;;现代中国儿童文学;;可见,中国儿童文学的初期建设者们正是在儿童本位的意义上接受了安徒生童话,他们对安徒生童话孩子性与诗性的接受表现了他们对于儿童文学儿童的与文学的双重特征的认识。安徒生童话这一童心与诗才相结合的新的文体,被作为中国儿童文学最初的理想范式而推崇。这种接受状况反映了儿童本位这样一种全新的具有现代文化品格的儿童观的确立,接受者以西方人类学与儿童学为理论根据,接受西方批评家 如勃兰兑斯、戈斯等对安徒生童话的批评,建立了一种立于自身文化需要而又顺应他者文化特征的接受方式,从而为自身文化注入了崭新的质素,这种接受体现了具有鲜明的解放与个性色彩的五四精神,也在观念形态上为中国儿童文学书写上了最具本体特征与理想色彩的一笔。 ;;儿童文学璀璨的时代;小组成员分工： 讲解：邓娟 （20120252006） PPT制作：王春丽（20120252042） 资料收集：张春应 （20120252050） 陆文娇（20120252028）;谢谢观赏