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行政沟通与谈判期中考89
行政溝通與談判
班級:???? 姓名:????? 學號:????
(D) 阿靈斯基(Alinsky)手裡拿著一張10美元鈔票,分別在五個陌生人的前面出示這張鈔票,並說「拿去吧!」卻沒有人這麼說: A. 我沒有零錢換給你
B. 我不是那種女子
C. 沒有那麼便宜
D. 我拿了,謝謝 (A) 在特定時間的習慣領域,下列那個範圍最大: A. 潛在領域
B. 實際領域
C. 可發概率
D. 可達到的領域 (B) 每個人的習慣領域,隨其職位、環境、時地、心理狀態而不同的變化屬於習慣的何種特性: A. 穩定性
B. 變動性
C. 複雜性
D. 一致性 (D) 講話要「入鄉隨俗」,屬於認識的何種特性: A. 穩定性
B. 變動性
C. 複雜性
D. 一致性 (C) 深夜了,狗在叫,擾亂我的睡眼,很不高興。但想到狗守夜,小偷不敢來,又感到滿意。這是認識的那一種特性: A. 一致性
B. 矛盾性
C. 複雜性
D. 穩定性 (D) 有人本事不大,卻常「自命不凡」,有人內心殘忍,卻裝得很「慈悲」,這是表現的: A. 複雜性
B. 一致化
C. 穩定化
D. 相反化
(A) 「相近相親」、「相似相愛」,這是對外來訊息的那種特性: A. 吸收性
B. 排斥性
C. 一致性
D. 穩定性 (A) 漸進決策(incrementalism),從習慣領域言,是屬於: A. 改良性擴大
B. 啟發性擴大
C. 突破性擴大
D. 沒有擴大 (B) 思考沒有超出原來的「潛在領域」,但已擴大了原來「可達到領域」範圍,屬於習慣性領域的: A. 改良性擴大
B. 啟發性擴大
C. 突破性擴大
D. 沒有擴大 (B) 「雙手推出窗前月」的下聯是什麼?苦思不得其解,聽到有石頭丟進井中,於是想到「一石擊破井中天」。這段故事說明習慣領域的: A. 改良性擴大
B. 啟發性擴大
C. 突破性擴大
D. 沒有擴大 (C) 魏武侯問李克:「吳國滅亡的原因何在?」李克說:「屢戰屢勝,所以滅亡。」魏武侯問:「為什麼?」李克答:「屢次作戰,則民力窮困;屢次戰勝,則君王驕傲;君驕民疲,所以國家滅亡。」這屬於事物的: A. 相互聯想
B. 前後比較
C. 轉化的對立面
D. 比例關係 (D) 孫悟空怎鬥都鬥不過牛魔王。於是他另想辦法,找到牛魔王的主人「太上老君」,請太上老君把牛魔王牽回去。這種「新策略」是從下列何者獲得: A. 以退求進
B. 改變環境
C. 增加壓力
D. 改變與事務有關的參數
(A) 齊王乘燕文侯死的時候,攻佔燕國十個城池,燕國新國王請蘇秦去向齊王要回十個城池,蘇秦嚇齊王說:「你完了,你攻戰燕國十個城池,好像餓的人吃下有毒的食物,雖然飽了,但很快就會死了。」齊王問:「何以見得?」蘇秦說:「燕國新王是秦王的女婿...。」這種遊說成功的主要原因在: A. 創造壓力
B. 引起共鳴
C. 適切時機
D. 可信度高 (B) 梁啟超之所以能獲得清光緒皇帝的重用,在梁啟超的立論對於清光緒皇帝: A. 增加壓力
B. 引起共鳴
C. 適切時機
D. 可信度高 (B) 「孟母三遷」的故事告訴我們:要改變一個人的習慣要改變他的: A. 個性
B. 環境
C. 朋友
D. 嗜好 (C) 你認為遊伯龍的「習慣領域」的理論,著重在: A. 情緒習慣
B. 行動習慣
C. 認知習慣
D. 病態習慣 (B) 古希腊叫人增廣見聞的最好方法是: A. 常搬家
B. 常旅行
C. 常聊天
D. 常換工作 (D) 惠能的偈:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?」指心靈是: A. 具體
B. 有時具體,有時抽象
C. 部分具體、部份抽象
D. 抽象
(A) 天黑了,動物自然而然的想休息睡覺,不待傳遞言語,「你不打擾它,它亦不打擾你。互不打擾。」這種心靈溝通來自: A. 自然定律
B. 心靈的安心
C. 暗示
D. 習慣 (B) 深夜了,母親惦念著:兒子還沒回來,睡不著覺。兒子急忙著趕路回家,同行者勸他走慢一點,他始終慢不下來。母子兩人「心靈的溝通」,來自: A. 自然定律
B. 心靈的安心
C. 習慣
D. 功利 (C) 某甲失蹤多年,很多人都認為某甲早已死亡,但某甲的父親堅持他的兒子還活在人間。這種父子兩人「心靈相感」是來自: A. 自然定律
B. 心靈的安心
C. 生命的訊息
D. 幻想 (D) 當我們走過殯儀館、墳墓,一種衰戚的心情自然湧現。這在心靈的溝通上屬於: A. 自然定律
B. 心靈的心安
C. 生命的訊息
D. 死亡的訊息 (A)
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