唯物辩证法实质与核心问题的再探讨.pdfVIP

2008年第6期 广西社会科学 NO．6，2008 (总第156期) GUANGXI SHEHUI KE)(I E (Cumulatively，NO．156) 唯物辩证法实质与核心问题的再探讨 刘国章 (南京信息工程大学公共管理学院，江苏 南京 210044) [摘要]辩证法是包括人类社会在内的现实世界的辩证法，这样的辩证法直接呈现的就是自然与社会 以及社会与人在差异基础上的相互作用及其辩证关系和变化发展。差异基础上的相互作用不一定是矛盾， 唯物辩证法的核心也不是矛盾的对立统一。事物与环境关系过程中的差异统一才是唯物辩证法的实质，差 异及其相互作用过程所导致的和谐内在统一才是唯物辩证法的核心和事物进步发展的真正动力。 [关键词] 实质 核心 唯物辩证法 [中图分类号]13024 [文献标识码]A [文章编号]1004—6917(2008)06—0039—06 任何事物或任何人要获得生存和发展都离不开 的“一”和“一”中的“多”，即差异统一。不论是不同 相应的自然环境和社会环境，而现实的辩证法就在 事物的内部的构成要素之间，还是不同的事物之间， 社会与自然环境和人与社会环境的相互关系中实实 都不可能离开这一最普遍的客观规律而得以存在和 在在地展现出来。马克思所创立的唯物辩证法理论 变化。相应的，唯物辩证法理论也不可能离开这一 正是对这一客观现实世界的正确反映和揭示，马克 客观现实而得以确立和发展。因此，事物与环境或 思说：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身 环境与事物之间在差异基础上的相互作用和关系过 的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所做出 程所呈现的实际状态，才是唯物辩证法理论的最真 的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然 切的现实根据。 界。”[1 J‘‘意识起初只是对直接的可感知的环境的一 一 、 事物与环境关系中的差异统一 种意识，是对处于开始意识到自身的个人之外的其 任何事物都无可置疑地存在于一定的环境(自 他人和其他物的狭隘联系的一种意识。同时，它也 然环境和社会环境)之中。也正是在事物与环境的 是对自然界的一种意识。” J‘‘意识到必须和周围的 相互作用过程中呈现的“一与多和多与一”的辩证关 个人来往，也就是开始意识到人总是生活在社会中 系，为自然事物的存在和变化，为人类社会的存在和 的。” “人创造环境，同样，环境也创造人。”【 JI‘环境 发展乃至于为社会中的个人和群体的生存和发展， 的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作 提供了广阔的时间空间。而“一与多和多与一”的现 是并合理地理解为革命的实践。” 5“在革命活动中， 实关系和状态，正是由不同的自然事物、不同的社会 在改造环境的同时也改变着自己。”L6J因此，事物与 群体和不同的社会个人在相互作用和联系的过程中 环境或社会与自然环境和人与社会环境最直接而实 所构成的现实世界图景。在这一现实的世界图景中 质性的相互关系就是差异统一的辩证关系。因为有 所直接呈现的最基本的关系就是自然界与人类社会 “差异”才可能有“多”，有“多”才可能有“统”，有“统” 的现实差异及相互关系。 才可能有“一”(系统或统一体)，进而也才可能有现 自然界中不同的自然事物在与其环境的关系 实世界不同而相对独立的具体事物，也就是“多”中 中，也不可避免地造成不同自然事物之间的差异以 [收稿日期]2008—01—14 [基金项目]江苏省社会科学院课题(院阅A0601) [作者简介]刘国章(1965一)，男，贵州贵阳人，南京信息工程大学公共管理学院副教授，博士。 39 刘国章／ 唯物辩证法实质与核心问题的再探讨 及不同事物内部不同构成要素之间的差异。自然事 分工协作(差异统一)的社会有机体从自然环境多样 物自身相对独立的系统和不同自然事物之间在差异 性的自然事物中获取了生存的来源和变化发展的根 前提下所构成的类系统，构成了差异统一的自然事 据。再次，从人类自身的身体构造来看