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康乃馨 ——给母亲的花 玫瑰 ——象征爱情 斗雪吐艳，凌寒留香 —— ——鼓励朋友 红梅 爱莲说 周敦颐 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是谈谈爱好莲花的问题。 文体介绍 作者介绍 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，故学者们称他为“濂溪先生”。著有《周元公集》。 正确朗读课文 读懂文中字词句意 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃 淤 濯 亵 鲜 fán yū zhuó xiè xiǎn 噫 yī 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 多 唐代 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自李氏唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 沾染 洗涤 美丽而不庄重 树立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 品德高尚的人 　　我认为菊，是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 叹词 少 当然 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 1、作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。（用文中原句回答） 2、这几句话从哪几个角度描绘莲花形象的？ 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 濯清涟而不妖 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 濯清涟而不妖 生长环境 体态香气 风度气质 找出文中第二段议论莲的句子，看看是哪一句？ 莲，花之君子者也。 君子 ： 品德高尚的人。 　　文中作者把莲花比作君子，是要赞美君子形象。 　　“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的写作手法。 君子的高尚品质 请将相匹配的字母填入相应的地方。 （莲的特征——人的品质） 君子 内心通达行为正直 不同流合污 仪态端庄 美名远扬 独立高洁 不攀附权贵 清高 A H B E F G D C A、莲 B、出淤泥而不染 C、中通外直 D、不蔓不枝 E、濯清莲而不妖 F、香远益清 G、亭亭净植 H、可远观而不可亵玩 出淤泥而不染 濯清涟不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 不与世俗同流合污 纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 不攀附权贵 美名远扬 独立高洁 自尊自爱令人尊敬 托物言志 1、“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么要写它们？ 2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？ 3、作者对它们的感情态度又是怎样的呢？ 莲 菊 正面衬托 反面衬托 不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁 牡丹 艳丽富贵， 养尊处优 花之君子者也 惜 厌 爱 一“叹”－－ 爱菊者“鲜” 二“叹”－－ 爱莲者“少” 三“叹”－－爱牡丹者“众” 作者文末的感叹是要表达怎样的意愿？ 　　 表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样贪图富贵、追名逐利，他要在污浊的世间不同流合污，洁身自好的高尚品质，同时也表现出了作者希望更多的人同他一样，做一个向往君子的人的意愿。 主题 本文运用了托物言志的写作手法，使莲花具有象征君子美好品德的意义，表明作者不慕荣利、洁身自好的生活态度，批判了趋炎附势、追名逐利的世风。 仿照文中借助莲花的特性寄寓精神追求的写法，选择某花或某物，写一段“爱 说”。