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第22课《世说新语》二则
艺术成就: 1.往往通过片言只语、简单事件来表现人物性格。 2.善于通过富有特征的细节,通过对比手法,突出人物性格。 3.语言简洁生动,隽永传神,人物语言大多符合人物的身份和个性,还保留了大量口语。 课文翻译 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去, 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去。” 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方 入门不顾。 你寻我找: 1.辨别下列词语哪些属于尊称,哪些属于谦称。 ①敝人 ②卑职 ③老朽 ④寡人 ⑤令尊 ⑥令堂 ⑦令郎 ⑧令嫒 ⑨犬子 ⑩陛下 乘 船 《乘 船》 给下列字词注音释义 歆 辄 携 邪 拯 华歆、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之。 朗曰:“幸尚宽, 何为不可?” 后贼追至, 王欲舍所携人。 歆曰:“本所以疑, 正为此耳。 既已纳其自 托,宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。 如将《乘船》一文分为三个层次,你准备怎样分? 第一层: 第二层: 第三层: “世以此定华、王之优劣。” 你是怎么评定华歆、王朗二人的? 华歆: 王朗: 读完《乘船》,它给了你什么启发性思考? 这个故事告诉我们,一个人要对自己说过的话负责任,不能轻诺寡信。答应别人时要慎重考虑,许诺了就要尽力而为,不能失信。 小 结 这篇文章以对比的写法,写出华歆、王朗对逃难者的不同态度和行为,从而表现出两个人和不同品格和境界;文章运用了欲扬先抑的手法,使华歆给人留下了深刻的印象。结尾的一句话更引人深思,让人回味无穷。 小 练 比较下面各组着色的词 ⑴时{ ⑵可以{ ⑶之{ 1、陈太丘“已去”是因为________________;当友人怒曰“非人哉!与人期行,相委而去”时,元方是这么反驳______________________________________ ____________________________________________。 2、王朗让那人搭船的原因是:________________ ___________________________________;华歆认为不应该抛弃所携之人的理由是:________________ ___________________________。 作业 1、抄写课文一遍 2、背诵课文 歆辄难之 世以此定华、王之优劣。 …可以为师矣 宁可以急相弃邪 元方时年七岁 学而时习之 它(代词,指这件事) 的(结构助词) 时常、常常 当时 可以 因为 可以 凭 过中不至 君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 幸尚宽,何为不可 既已纳其自托,宁可以急相弃邪 司马光砸缸 孔融让梨 曹冲称象 曹植作《七步诗》 王冕四岁学画 王羲之七岁通书法 刘义庆 《世说新语》是刘义庆和手下人杂采众书编纂而成,是我国最早的笔记小说集。全书记载了从东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事,较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。 《世说新语》 作品简介 《世说新语》古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六门。记载了从东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。 刘义庆(403~444),南朝宋文学家。 关于作者 第一则 期行 期:约定 到 行:出行 放弃 离开 才 译文:陈太丘与友人相约出行,约定在正午,正午过后友人还没有来,太丘放弃等他就离开了,走后不久友人才到。 正午 通“否”,不在 当时 古代尊称对 方的父亲 您 译文:元方当时年七岁,正在门外玩耍。客人问元方:“您父亲在家吗?”元方回答说:“等了您很久您却没有来,已经走了。” 就 语气词,表感叹,“啊” 丢下 表承接,就 译文:太丘的朋友就很生气,说:“真不是人啊!与别人相约出行,却抛下别人自己走了。” 您 古代对人称自己的父亲 就 对…感到惭愧 牵引,拉 回头看 译文:元方说:“您与我父亲约定在正午出行。正午还不到,就是不讲信用;对着别人的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”朋友感到无比惭愧,忙下车拉元方的手。元方走入家门,不再回头。 1、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来? 知错能改 粗鲁 “期日中,过中不至” “友人便怒” “非人哉!”
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