第五讲 家庭结构.ppt

第五章家庭结构 一、定义 二、要素 三、分类 四、变异家庭 五、家庭结构的变迁及其原因 一、定义 家庭结构(family structure)是指家庭中成员的构成及其相互作用、相互影响的状态，以及由这种状态形成的相对稳定的联系模式。 二、要素 家庭结构包括两个基本要素： 1、家庭人口要素。 家庭由多少人组成，家庭规模大些 2、家庭代际要素。 家庭成员之间怎样相互联系，以及因联系方式不同而形成的不同的家庭模式。 三、家庭的分类 家庭有不同的分类。 按家庭中配偶的对数可分为： 1、多夫多妻制家庭； 2、一夫多妻制家庭； 3、一妻多夫制家庭； 4、一夫一妻制家庭。 按参与和决定家庭事务的权利可分为： 1、父权家庭； 2、母权家庭； 3、舅权家庭； 4、平权家庭。  舅权母权制遗俗 指单线姑表婚及其他社会生活方面所表现的尊重舅舅权利的现象。 产生于母系氏族社会及父系氏族社会早期，进入父系制及阶级社会后仍有遗留。单线姑表婚是指舅家的儿子优先娶姑家的女儿为妻。 在这种婚制下，若姑家的女儿因种钟原因不能嫁给舅家做儿媳而嫁给他人时，则心须将所得的部分身价钱交舅家作赎金。此外，些民族无论婚丧嫁娶，舅舅对外甥部拥有比父亲更广泛、更大的权力。 在某些民族中，母系家庭公社后期曾出现舅权家庭，即由处于舅舅地位的男子担任家长的家庭，实行舅甥共居制。许多民族中流传着“天上雷公，地下舅人”、“舅父大过天”的民间谚语，正是舅权的反映。 在母权社会里，母权由舅权代替,舅权表现母权,舅权是母权向父权的过渡形式。在美洲和澳洲的部落中就有舅权家庭制度，舅父对外甥有控制权，其职务也由外甥继承。 在中国南方一些少数民族地区直到今天还有舅权存在的遗俗,如举行婚礼时,由舅舅坐婚宴的首席。  门巴族婚姻 注重舅权的风俗习惯 姨表不婚和重舅权，表明父权制确立之前世系按女方计算的特点，子女亲舅父甚于亲自己的父亲。 按家庭传袭系统可分为： 1、母系家庭； 2、父系家庭； 3、平系家庭(男女两系平等计算或者任何一系都可以)； 4、双系家庭(同时属于父族和母族)。  按家庭成员居住地可分为： 1、从妻居家庭； 2、从夫居家庭； 3、单居制家庭。  最通行的分类方法是按家庭的代际层次和与亲属的关系把家庭分为： 1、核心家庭。即由父母和未婚子女所组成的家庭； 2、主干家庭。即由父母与一对已婚子女，比如由父、母、子、媳所组成的家庭； 3、联合家庭。即由父母和两对或两对以上已婚子女所组成的家庭，或者是兄弟姐妹婚后不分家的家庭； 4、其他家庭(以上3种类型以外的家庭)。分类的方法不同，家庭模式的含义也不相同。  四、变异家庭 1.单身家庭 2.同性恋家庭 社会对同性恋行为观念的转变 3.非婚同居家庭 （非婚生活联合体） 可能出现的原因 4.单亲家庭 1）定义 2）单亲家庭的三种情况 父亲或母亲一方与子女共同组成的生活联合体。 1.未婚的父亲或母亲一方与非婚子女组成家庭。 非婚同居生育子女 关系中断 单亲家庭 2007.03.01.《凤凰_鲁豫有约》_未婚妈妈她们是母亲，却选择了未婚先孕；她们没有选择婚姻，却依然渴望真情；《鲁豫有约》讲述未婚妈妈的故事。 2.单身者采取人工受孕或寻找代孕母亲的方式生养子女。 3.核心家庭配偶一方离婚、亡故、出走或分居等原因使家庭残缺。 五、家庭结构的变迁及其原因 （一）西方国家的家庭结构特征 1）核心家庭占主导地位； 2）单亲家庭增加，婚姻呈现不稳定化； 3）家庭模式和生活选择多元化。 (二)中国家庭结构的变迁 1）古代：扩大家庭并非历史上主要家庭类型 秦代行商鞅之法以后，富民有子则分居，贫民有子则入赘，习以为俗。 顾炎武《日知录》记载，“宋孝建中，中军府录事参军周殷启曰： 今士大夫父母在而兄弟异居，计十家有七。庶人父子殊产（分家），八家有五。其甚者，乃 危亡不相知，饥寒不相恤’。” 2）近代 经济变化 观念变化 3）当代 1982年的调查被学术界称为“五城市家庭调查”，共调查了北京、天津、上海、南京、成都五大城市的八个居民点，4385户家庭，5057名已婚妇女。 1993 年，在《五城市家庭研究》完成十年之后，有关单位又组织了一次大规模的城市家庭调查，初级抽样为北京、上海、成都、南京、广州、兰州、哈尔滨七个城市，成功调查了5476名已婚妇女。 1.家庭规模小型化 * * 门巴族的婚姻，没有民族的限制。父系血缘集团内部和姨表亲戚之间不能通婚。视姑舅表亲戚婚姻好，若舅舅的女儿被别人娶走，认为