第六章衣饰穿戴中的民间美术.ppt

第六章衣饰穿戴中的民间美术 教学目的： 了解古老，深远而博大的中国民间服饰文化，学习多彩的民族服装造型样式和装饰风格。 ●教学重点与难点： 重点：学习民间服饰装饰造型； 难点：对服饰文化的理解。 ? 一、汉族民间服饰? 汉族民间服饰有两种基本形制，即上衣下裳和衣裳连属。这可谓是整个中华服饰的脊柱。 总的看来，妇女穿上衣下裳服饰较多， 而男子则以上下连属的袍服为主。两种形制或交替使用，或并行不悖，熙来攘往渡过了几千年的岁月。 上衣种类较多，包括襦、半臂、半衣、背子、抹胸、腹围、比甲、对襟衣、衫子、长袄、短袄、云肩、霞披、兜肚、口围、马甲、坎肩、短袍、围腰等等。 至今在民间使用的仍有对襟衣、斜襟衣、袄、坎肩、兜肚、口围等数种。 衣裳连属制的种类亦不少，大致有长衣、曲裙深衣、禅衣、长衫、宽衫、长袍、斗篷、旗袍等。 民国年间，长袍仍然是男子的主要服装，并有礼服性质，相比起来，旗袍在现代服装中也是一种独秀、血脉仅存了。 武则天 李 世 民 汉族民间头服、发饰、头饰 汉族民间服饰在礼仪方面的功能是相当完善的，不仅在四大礼俗（诞生礼、成年礼、婚礼、葬礼）中起着重要作用，而且还有年龄、性别、职业、权势等方面的角色功能。不同的服饰，往往意味着不同“角色”的社会责任和文化承诺。 汉族民间服饰除了在行制、种类、结构、穿戴方式等方面保持着大体一致的面貌外，不同居住地的汉人还创造了具有强烈地域儿子的服饰种类 汉族民间服饰具有强烈的地域特征。黄土高源、山西一带的男子喜羊皮大氅[chǎng] ，头扎白头巾，粗狂豪放中透出西北人的淳朴。安塞男子打腰鼓时，全身白色，笼罩于双脚卷起的飞扬的黄土中，现出雄壮、豪迈之气。 2. 中原、燕赵、齐鲁等地区的刺绣和陕西、山西的比起来，取材、纺工皆相去不远。妇女绣花衣、儿童绣花背心。 3.江、浙、皖南一带水乡的服装，一扫北地的粗犷厚重，自有一种“清水芙蓉”的韵致。 湘绣、蜀绣、四川麻柳、达县的刺绣、挑花服，湖北黄梅的挑花衣早已名扬天下。 从色彩上看，阴阳五行学说一直支配着汉族服饰的色彩观念，青、红、皂、白、黄五色被视为“正色”。黄最为尊贵，象征中央，青色象征东方，红色象征南方，白色象征西方，黑色象征北方。 汉族民间服饰的装饰工艺极为发达，有织花、印染、刺绣、画花四大类。 二、少数民族民间服饰举例 藏族服饰 藏族聚居地以西藏地区为主，其余分布在青海、四川、云南、甘肃等地，藏族约有四百五十余万人口。藏族服饰的特点是长袖、宽腰、大襟、肥大，形制为长袍。较为高档的长袍为褐衫，藏族称“丑拉”。用加翠毛氆氇pǔlu 制作，衣边上镶缀水獭皮、库锦、金宝等绸缎，五光十色，艳丽异常。藏服的主要材料是氆氇，它是一种手工生产织成的毛呢，其历史相传已有两千多年。 蒙古族服饰 蒙古族主要聚居在内蒙古高原，全国各地也有所分布，约有四百八十万人口。蒙古族服饰的主体是蒙古袍，其特点为右衽、斜襟、高领、长袖，下摆基本上不开衩；男袍较为肥大，女袍则以紧身为特点；袍边、袖口、领口多绣“盘长”、“云卷”纹样为饰。最有名气的是蒙古族摔跤服。 满族服饰 满族主要分布在辽宁省，其余散居在吉林、黑龙江、北京、河北、内蒙等省市自治区，约有九百八十二万人口。男子以长袍马褂为主，出门时穿出行服，即行袍或行褂。女子着装也以袍褂为主，但褂的长度与男子不同，是褂与袍齐长。 维吾尔族服饰 维吾尔族主要分布于新疆地区，约有七百二十余万人口。维吾尔族最有特色的服装要数“袷袢” [qiā pàn] ，它是一种宽袖对襟、无领无扣的长袍；根据季节，“袷袢”分为棉、夹、单三种。维吾尔族服饰的用料十分复杂而讲究，纯羊毛、真丝、皮革、棉布并用，模戳多色印花和单花楼板印花技术是其印染工艺的独创。另外，妇女们织出的“艾得丽丝绸”享誉海内外。 傣族服饰 傣族主要聚居在云南的西双版纳傣族自治州、德宏傣族影颇自治州，以及耿马、景东、景谷、澜沧、普耳、元江等县，约一百万人口。傣族服饰之美与傣锦是分不开的，傣锦做工精细，色彩明快，是中国少数民族名锦之一。 一 民间首饰 中国古代的首饰，多以金银为材料，佩戴首饰是地位和财富的象征，也是为了驱崇辟邪。一般说来，富贵官人多佩金饰，平民则以戴银饰为主。 在中国民间主要流传的是银饰品，如簪[zān] 、钗、耳坠、手镯、项链、耳环等佩饰是妇女使用的；项圈、长命锁、帽饰等是儿童使用的；而佩饰、什器等则是男人们使用的。 民间银饰的纹样题材丰富，在中原地区广为流传吉祥纹样、传说故事；其纹样的造型或写实、或变形，多适合于银饰的外形。 银饰常见的人物题材主要有“八仙”“寿星”“麒麟送子”和戏曲故事，这些多装饰在帽饰、项链、长命锁上。吉祥图案有“八吉”“八宝”等和多种形式的吉祥文字，多用于耳环、耳坠、手镯等上。 二 民间