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“本纪”除《秦本纪》外，叙述历代最高统治者帝王的政迹；“表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近；“世家”主要叙述贵族侯王的历史；“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史.《史记》就是通过这样五种不同的体例和它们之间的相互配合和补充而构成了完整的体系。它的记事，上自黄帝，下至武帝太初(前104—101)年间，全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。 了解周亚夫其人 周亚夫 西汉名将，西汉开国功臣周勃之子，先后在文帝、景帝两朝当官，曾任河内太守、中尉、太尉、丞相等职，以善于领兵、直言持正著称于世。后因其子私买御物而下狱。本文记载了他为河内太守驻军细柳时的一段事迹。 你掌握了以下知识吗？ 1、通假字： 军士吏被甲 改容式车 可得而犯邪 2、词类活用： 军霸上 介胄之士不拜 锐兵刃 其将固可袭而虏也 3、古今异义： 将军亚夫持兵揖 将军约 军中闻将军令 使人称谢 其将固可袭而虏 天子先驱至，不得入。 先驱曰：“天子且至。” 军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令， 不闻天子之诏。’” 壁门士吏谓 从属车骑 曰 ：“将军约，军中不得 驱驰。” 于是天子乃 按 辔 徐 行。 其将 固可袭而虏也。 至于亚夫，可得而犯邪( )?” 称善者久之。 深入理解课文内容 思考讨论下列问题: 1、汉文帝慰劳细柳军时，发生了什么样的事情？周亚夫是个什么样的人物形象？ 2、课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写刘礼军霸上、徐厉军棘门，这样写有什么好处？ 军士吏被甲，锐兵刃，彀弓 弩，持满 不得入 “军中闻将军令，不 闻天子之诏” 不得入 诏将军，乃传言开 壁门 “不得驱驰” 按辔徐行 亚夫持兵揖 “以军礼见” 直驰入 将以下骑送迎 若儿戏 文帝劳军 课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？ 借文帝之口再作对比，进一步衬托出周亚夫“真将军”的风范。 小结: 通过汉文帝巡视、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严整、忠于职守的“真将军”特点。 综合探究 谈到将军周亚夫，有的同学说：“周亚夫这人太死板，他的那一套在今天根本就行不通，迟早会被‘下岗’！”也有的同学说：“周亚夫这样做，只是为了迎合当时皇帝的心理，从而引起皇帝的注意，以达到自己升迁的目的。”你怎样看待周亚夫这个人物？他忠于职守的精神在今天还有现实意义吗？ 当今时代，每一位领导干部、国家公务员，甚至工程设计师、一线工人等等，他们的工作岗位就是一道道“防线”，只要发扬周亚夫的这种敬业精神，恪尽职守、敬业乐业，我们的事业终会取得辉煌的成就。 新时期也不乏周亚夫式的人物。无论是在领导岗位上的孔繁森、郑培民、谷文昌，还是在平凡工作岗位上的李素丽、张秉贵、徐虎，以及千千万万个默默无闻的“周亚夫”，他们忧国忧民，是中华民族的中流砥柱。正由于他们在自己的工作岗位上任劳任怨、甘于奉献，心系党和人民的事业，牢记“国家兴亡，匹夫有责”、“万事民为先”、“百姓无小事”的宗旨，将自己与国家的前途命运紧紧拴在一起，才有了今天国家的繁荣昌盛。这种敬业精神是一种做人做事的境界，是时代所迫切需要的，必须大力提倡。 楚王急召太子。楚国之法，车不得至于茆门(máo宫门之一)。天雨，廷中有潦（lǎo雨后的泥水），太子遂驱车至于茆门。廷理（国君身边的执法官）曰:“车不得至茆门。至茆门，非法也。”太子曰:“王召急，不得须（等待）无潦。”遂驱之。廷理举殳（shū古代的一种兵器，用竹子做成，