蒙昧中的觉醒(文).ppt

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蒙昧中的觉醒(文)

  人就是人,是自己命运的主人。在某个意义上你自己也就可以制造一切事物。   未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。   世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。 ——苏格拉底 认识:“认识你自己”闪耀着理性的光亮,体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求, 结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵 强调人的价值 尊崇人的理性 追求思想自由 下列是逃生办法,你认为苏格拉底为什么宁愿选择死?   ⒈如果承认自己错了,并表示从此不再说,可以选择放逐的方式代替死刑。   ⒉如果携带家属,涕流满面向法官求情,可以求得宽恕。   ⒊他的朋友买通了狱卒,制定了周密的计划援救他,只要他愿意越狱逃离,众多城邦都欢迎他。   ⒋如果发动一场暴动,也可以把当权者推翻。   苏格拉底最 后因触犯了当时 权贵的利益而被 判处死刑。有的 弟子劝他借机逃 走;有弟子和朋 友愿意代他赎 罪,但都被他拒 绝了。他说: “我决不从任何 朋友那里随便接受建议,除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”为了维护真理和正义,他表示:“服从国法,是市民的义务。”于是他为真理而殉难。 苏格拉底之死   苏格拉底把装 有毒酒的杯子举到 胸口,平静地说: “分手的时候到了, 我将死,你们活下 来,是谁的选择 好,只有天知道。” 说毕,一口喝干了 毒酒。在场的人都 伤心地哭起来,连 狱卒也流下眼泪。 毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守的建议躺了下来,他的神志开始混乱,最后留下的遗言是:“克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。” 苏格拉底之死 探究三 斯多亚学派:人生而平等 斯多亚学派 产生: 公元前4世纪末至公元前3世纪初 创始人及代表人物 创始人:芝诺 其他代表:西塞罗等 斯多亚哲学 物理学(自然哲学):逻各斯 伦理学 逻辑学 主张或观点 逻各斯(最高理性) 人人与生俱来带有理性 人人生而平等 意义 第一次系统论述人类生而平等理论 第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论 阅读下列材料 材料一 泰勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,万物都又复归于水。水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸取他所需要的营养。 材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。” 材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须有知识,才能达到善。 请回答(1)泰勒斯提出的观点的意义是什么?    (2)同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化?应怎样评价“人是万物的尺度”的观点?    (3)在哲学思想上,苏格拉底与智者学派相比有何异同? 冲破宗教神话对世界的解释 哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生,进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受,否认世间的客观评判标准的存在,具有局限性。 苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性,否认绝对权威这方面,他与智者是一致的   起初,普罗塔戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典,埋头沉思了几年,然后,冲出门对人们大喊:“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上,不如用来改善自己的物质生活。”正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着,而老普的实用主义,恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了,那么,咱就不管是非曲直,只选择对自己有利的。因此,老普一炮走红,四面八方的小青年们,纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始了职业教师的生涯。 基本线索: 一、西方人文精神的 产生、复兴和发展成 熟过程 二、西方思想史上的 三次思想解放运动 西方的神:温和、可亲 隐含:平等的人文色彩 中国的神:高大、凶 隐含:中央集权、专制特点 3.我的出现对这个世界意味着什么? 1.我是谁? 首先是肯定人,强调人的尊严 2.宇宙是否有尽头?时间是否有长短? 什么叫人文精神? 核心:肯定人、人性和人的价值 三大内涵 第二是强调理性,开始追求真理和科学探索 第三是强调超越性,就是超越人生,追求生命的意义 我探索 我追求 我是人 ——我是人! 西方思想史上的三次大的思想解放运动 智者运动 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 人文精神的起源与发展 起源 复兴 成熟 公元前5世纪 14—17世纪 17—18世纪 6.1 “人是万物的尺度” 课标要求: 了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

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