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缓慢城市

緩慢城市緩慢城市 緩慢城市緩慢城市 文 ◎ 阿棟 一再加速到底要奔向哪裡 ? 不想失去人文滋味的人們開始行動了 。 舊金山有一個長久當下基金會 , 喊出了 「慢一點/好一點 」, 不要 「快一點/俗一點 」的口號 。 為了對抗速食壟斷文化與其相關的特權食物商行及超市 , 義大利的地方飲食業發起了慢食運動 。 也許有很多人會在心裡深處閃著一種遙遠的靈光 ,驚覺世間已少了很多優閒。 想著要把牽扯的事務丟開 ,到沒人的海邊或山上的某個角落,靜靜的待一個下 午,但是 「優閒是罪惡」的聲音卻在周遭無時無刻高分貝的吵嚷著 。 如果沒有一天工作十二 、三個小時,沒能賺到大錢,好像就落伍了,沒出息了。 社會充塞著這樣的眼光 。忙碌的運轉和城市的快速繁榮畫上等號,充分的顯現難 以改變的價值觀 。 有時候省思一下創造財富的意涵 ,就會了解所謂的文明人,是地球上最自以為 是,同時也是最不通達最愚昧的動物 。人類追逐有形財富的同時,也正在消耗無 形財富 。少數人銀行裡多幾個數字的時候,也是自然資源多幾分破壞、多數人多 幾分艱苦的時候 。人類不是以出賣了新鮮的空氣,乾淨的生水和豐饒的土地而換 上鈔票嗎 ?鈔票集中在少數人手上所帶來的貧富懸殊的不安、心靈的脆弱化等等 的後遺症都在這偏路上糾纏不清 。 強勢的西方主流媒體不遺餘力的推展消費與競爭的思想 ,渺小的個人在滾滾洪流 中,真是載浮載沉身不由己 。想要實踐出一套自己的生活模式,真是談何容易。 然而人們就這樣認命了嗎 ?若干年前我出了一本書 ,取名《時代的慢板》,實在 已痛切地覺得時代的腳步急需緩和下來 。但時代的腳步卻愈來愈快,經濟全球化 更讓這個情狀變本加厲 ,不得不有螞蟻擋堆土機之慨。最近發現了一本雜誌,知 道天涯海角卻有很多很多的螞蟻堅持不懈地抗拒這種洪流 ,不由心中也暗暗歡 喜。 這本雜誌總部在倫敦 ,名為《新國際者》(New Internationalist ),每期的主編經 常變換 ,全球性的公共論題都在不受強勢主流媒體的影響而運作。編排設計媲美 《時代雜誌》,所發的聲音卻與 《時代雜誌》截然不同 。什麼是新國際者呢?它 的定義是 :為全球公義奮戰的人們、觀念、行動。 1 二○○二年三月號的主題是 「奔向烏有」(Rush to nowhere ),副題是渦輪資本主義 如何吃掉時間 (How turbo-capitalism eats time )。其中論及加速(Speeding up )的 另一面是耗掉 (Running Out )。我們加速一切——我們的工作 、娛樂、資源消費、 旅遊 、溝通系統、期待、生命。我們不知要走向哪裡的時候 ,代價已沒有止境的 累積 。我們消耗掉了生活本質,除了空氣、生水、土壤出了大問題,森林、海洋 被蹂躪 ,睡眠時間與省思以面對問題的時間大量減少。 一再地加速到底要奔向哪裡 ?不想失去人文滋味的人們開始行動了。舊金山有一 個長久當下基金會 (Long Now Foundation ),喊出了要「慢一點╱好一點 」(slower /better ),不要 「快一點╱俗一點 」(faster╱cheaper )的口號 。為了對抗速食壟 斷文化與其相關的特權食物商行及超市 ,義大利地方飲食業發起了慢食運動(The Slow Food Movement )。他們提倡地方乳酪、蒜味香腸、成長慢速的穀類以及瀕 臨絕種的家畜 。運動的發起人說:「一百年前人們進食的不同物種在一百至一百 廿之間 ,今天我們的食物大都只在十或十二種之間。」如今這個團體已有分散在 四十二個國家的六萬五千名會員 。 更進一步的 ,受到慢食運動的啟發,卅二個義大利城鎮結盟 ,保證維持地方特色 以創造緩慢城市 (Slow City )。一位鎮長說:「美國的都會模式已入侵到我們的城 鎮,使我們的城鎮看起來都一樣 ,我們要停止這種全球化。」緩慢城市運動關係 到公園與廣場的擴大與綠化 ,禁止破壞寧靜的汽車防盜警報器及其他噪音,去除 醜陋的電視天線 、廣告海報和霓虹燈。其他的優先還包括循環利用、另類能源以 及生態交通系統 ,而科技必須善用於生活的品質和自然的市區環境。 幾乎二十年前 ,一位戰後移民告訴我說:「一個國家有沒有文化 ,看它的特務就 知道 。」在那戒嚴時期 ,其意所指的是國民黨的特務的文化水準。現在望眼全球, 文化的深淺如何 ,可以從社會腳步的快慢看出端倪。腳步愈快,愈是缺乏優閒的 時光 ,優閒愈少,就愈少整體的反思觀照,缺乏反省能力就會變成無頭蒼蠅,在 玻璃窗上掙扎 ,前進

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