易中天现象-学术通俗化还是庸俗化.docVIP

易中天现象:学术通俗化还是庸俗化【引言】 近年来,厦门大学教授易中天处于媒体暴风眼之中。据说,现在易中天教授借此产生的社会影响力,已经不逊于某些当红明星,在被“易迷”们狂热追捧的同时,他也受到学界和传媒拍来的“板砖”。 争论的焦点是:教授不搞学术研究,而热衷大众传媒,这样的学者明星到底应不应该;学术研究沦为常识的普及、通俗的演绎,甚至是快餐式文化、无厘头搞笑,这究竟是学术的通俗化还是庸俗化? [穷原竟委]――来自现象 背后的思考 易中天用诙谐的语气和百姓明白并喜欢的表述方式,放低自己的身段,来消弥学者和大众间的界限和距离,他要观众当他是邻居。如他讲刘备请出了诸葛亮:“刘备对诸葛亮的好,好到让关羽和张飞觉得,就像老鼠爱大米。”这个主讲嘉宾既是导演,又是编剧,还是演员,所有的角色全由他一人演,甚至“牛”到视镜头如无物,还省了副导演录前热场。划算啊,电视人能不偷着乐吗? 【材料链接】 走下百家讲坛的易中天 林 玲 易中天因为在“百家讲坛”2005年讲“汉代风云人物”,2006年“品三国”而红得发紫,也迅速拥有了一大批爱戴他的”易粉”“乙醚(易迷)”们。其中不乏女性,有的甚至喊出“嫁人就嫁易中天”的口号。 在此,我们不妨从几个关键词,来破解易中天身上的魅力来源。 关键词:幽默妙语连珠 如果在这个时代,你一本正经,一贯严肃,而没有一点幽默感,那你会丧失很多生活乐趣。更重要的是,你会让女生觉得寒气逼人,望而却步。而幽默,会让周边的人在人生灰暗的时候觉得:原来淋雨也可以是快乐的。 关于易中天的幽默,还是援引他“品三国”的原文比较有说服力: ○诺,相当于现在的OK。(讲汉朝人为何总说“诺”) ○项羽真是太有人情味了,太招女孩子爱了,恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。(形容项羽是妇人之仁,对虞姬和自己的战马非常有情义) ○不要以为弯下膝盖就是懦夫,别人惹你一下,你就一下扑上去,一口咬住,死死不放,这是什么?螃蟹。韩信可不是螃蟹。(韩信受胯下之辱) ○刘邦在多年征战中风餐露宿,得个风湿性关节炎那倒也是可能的!(形容刘邦生病) ○孙策就是孙帅哥,周瑜就是周帅哥。帅哥总是招美女爱的,而帅哥也是喜欢美女的。他们两个果然娶到了两个最漂亮的女孩子――大乔、小乔……那时的周瑜可谓官场、战场、情场,场场得意,这样一个人怎么会去妒忌别人?怎么会被别人气到吐血?我们妒忌他还差不多,反正我是挺羡慕他的。(质疑周瑜因妒而死) ○空城计不符合逻辑啊,司马懿十万大军开过来了,他诸葛亮叫几个老兵去扫地,大开城门,再叫两个小孩在他身边,他自己呢,拿着琴唱卡拉OK……(质疑“空城记”的真实性) 关键词:亲民平民视角 “百家讲坛”编导魏先生认为,和听众完全平起平坐的地位、平易近人、现代语言的灵活运用和对历史人物人性化的理解是易中天受欢迎的原因。有听众反映:“听了易中天讲课,才感到这些历史人物都是有血有肉的人,也会犯错误和改正错误,好像离我们很近。” 在主讲《汉代风云人物》时,易中天在讲到“灌夫因避席的原因在丞相的婚宴上闹酒”时,为让观众更透彻地理解“避席”的意思,他特意拿了张席子铺在讲台上,然后脱下鞋子示范汉朝“避席”的礼仪动作。对此,一些学者和朋友认为他这样亲自示范有失学者身份。 有些学者将人、文分得很开。而易中天只是站在观众的立场,做了一个情境化的讲解而已。 关键词:自强考研究生 自强,是男人让女人觉得具有安全感的所应当具备的基本气质。 易中天1965年高中毕业以后,奔赴边疆,参加生产建设兵团。他一去就被分配到新疆建设兵团农八师共青团农场,这让易中天很高兴。但是紧接着就是文化大革命,然后整个生活发生了翻天覆地的变化,在那个被诗意描述的地方,他明白了,生活不是诗。 1977年恢复高考,很多人建议他去参加高考。当时的他已经结婚,年满三十,在一所中学当老师,教毕业班。他不敢去考,怕和他的学生一起下考场,学生考上了他没考上,那就没脸教书了。 1978年恢复了研究生考试,易中天决心考这个。他认为,高中生考研究生没考上,不丢人,考上了,算他赚了4年。 易中天花了3个月的时间准备,当时还在床头贴了一条激励标语,上面写着:3个月等于3年。3个月后,他去考研究生,一下考上了。 易中天考取了武汉大学中国古典文学专业的研究生,毕业以后又留校任教。 关键词:大众情人 易中天曾经说过自己一心想做平民学者,却不小心成了大众情人。他认为自己本来就是老百姓,本来就是人民的一分子,本来就没有什么了不起。所以当他把一些历史人物从头再评论和梳理的时候,其实是抱着非常平常的心态来看待他们,把他们还原为普通的人。因此他走的道