初中文言文教学要重视诵读.docVIP

初中文言文教学要重视诵读长期以来，中学文言文教学受应试教育的影响，教师重视文章思想内容、篇章结构、字词句法的分析讲解，却忽略了诵读感悟，“耗时多，效果差”，这一状况在实施素质教育的今天并未得到有效的转变。文言文教学中，常用的串讲法、诵读法、分析法、训练法等虽然都有一定的价值，但最有价值应该是诵读法。南京大学著名学者程千帆指出：“背诵名篇，非常必要，这种方法看似笨拙，实则巧妙”。从语文学习的历史经验和规律看，没有诵读这一环节，学生感悟、积累、储存的语言材料不丰富，学习文言的效果就会大打折扣。初中文言文教学应该高度重视诵读，要把诵读摆到首要位置。 一、学习文言文为什么要重视诵读 《全日制义务教育“……现代社会要求公民具备良好的人文素养”，要求学生“丰富语言的积累，培养语感”。这些不仅是对现代文讲的，也是针对文言文讲的。学习文言文不仅是提高学生人文素养需要，也是传承中华文明的工具。中华文化的精华，中华文化的积淀，中华民族的历史，绝大多数保存在以文言文作为记录手段的的文化典籍中。传承民族文化，增强民族文化的凝聚力，作为初中生应该学习一定的文言文。初中生学习文言文的目的，首先是语言的积累，语感的培养，及人文精神的熏陶，这些目标的需要阅读一定数量的文言文，记住其中内容的精华，然后才能揣摩领悟其精髓。诵读是最好的方法了。 初中生学习文言文应该先是感知内容，然后过渡到对文本的深入理解。文言文与现代语体文有很大的差异，初中生学习文言文，只有先通过反复的诵读吟咏，获得初步的感性认识之后，再经老师点拨分析，才能进入理性认识――对文章思想内容的认识。所以，学习文言文先进行诵读是符合人们认识事物的一般规律的。 语言学习是实践性很强的活动。《语文课程标准》要求“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”，还指出“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体的把握的能力。”即要注重对语言的直接吸收和对语感的直接把握。初中课本中所选的文言文大多是传承中华文化的、内蕴丰富的经典，只有经过学生反复的诵读，慢慢地品味揣摩、领悟，内化为学生自己的东西，学生的收获才更有效。 学习语言要重视积累，只有“原始积累”雄厚，才能日后薄发。学生学习文言文进行诵读背诵，是积累文言文语言材料的最好方法。初中生学习文言文，就要在诵读上下功夫，要多读，要背诵，甚至是陶渊明式不求甚解式的“死记硬背”。学生先有丰富的积累，再长期消化吸收，学习古文就会事半功倍。 二、怎样进行诵读呢 九年义务教育《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力……”,语文学习特别是古文学习更应该让学生更多地直接接触文言材料，在大量的阅读实践中掌握。加强文言的诵读就是最有效的实践活动。 诵读首先要求学生个人能够大声地朗读。学生借助课文注释、字典，自学生字，然后自主地顺畅地大声朗读。 朱熹在《训学斋规》中说得明白不过了：“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记，只是要多诵读遍数，自然上口，久远不忘”。 要重视教师的范读。教师声情并茂的范读，不仅具有榜样作用，而且对学生还有熏陶感染作用。对于初学文言文的学生，教师的示范性吟咏诵读是引领学生开启文本之门的钥匙。教师引领学生，一句一句、一段一段地细读，让学生在反复诵读的过程中初步掌握文言断句、重读的规律。对于难以读准的片段和句子，教师可在语法知识的辅助下，帮助学生揣摩涵泳，找准重音，读准节奏，读出语气 在学生试读、教师范读后，教师要严格对中学生进行诵读训练。诵读起点要低，要求要严，循序渐进，切不可争躁冒进。 诵读训练可以分三步进行： 第一步，正音断句，顺畅朗读。起初读慢一些，字音要读准确，停顿要划分恰当，句子的层次要分清楚。这样有助于学生恰当地领悟文章表达的意思。 第二步，揣摩语气，感情朗读。要让学生体会出经典文本语言的精炼优美。体会作者或文章中人物的思想情感、感受到人物的音容笑貌。这一阶段的诵读要注意文章每句每段的语气，准确把握语气，要揣摩作者和文章中的形象，在感受形象的过程中，把握思想感情、理解作者意图，获得理性的审美感受以及对文化的体认，开阔了视野，陶冶了心灵。 第三步，凝思冥想，品读评价。这是诵读的最高境界，有人称之为“审美诵读”。这时要反复诵读，反复咀嚼，把文章中的一些抽象概念，转化为富有乐感的形象画面，再现作者的意象，通过声音创造性地传达给听众。用心体会文章抒发的思想感情。当然，这并非所有人都能达到的，但应该成为每一个学习文言文的初中生所努力的方向。还要感悟文本的谋篇布局，思路脉络，结构关系，遣词造句及其的奥妙所在，不断引导学生吸收内化。诵读的形式可采用默读、漫读、散读，留出诵读空间，“与作者对话”，