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加缪《局外人》之荒诞哲学思想解读

加缪《局外人》之荒诞哲学思想解读摘 要:《局外人》是加缪的经典之作,它形象地体现了存在主义哲学关于荒诞的概念。主人公默尔索自私、孤独、冷漠,面对荒诞的世界显得麻木不仁,在荒诞的世界里流露出荒诞的情绪体验,即由于人和世界的分离,世界对于人来说是荒诞的,毫无意义的,人感到与世隔绝,无依无靠,人面对荒诞的世界无能为力,因而不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。 关键词:加缪;默尔索;荒诞 一、引言 荒诞哲学是资产阶级文明遭到严重冲击的哲学表现。随着西方资本主义社会在其发展过程中不断暴露出它的痼疾,和由此带来的灾难性、毁坏性后果,诸如剧烈的阶级斗争和社会震荡,周期性的经济危机,两次世界大战,法西斯主义的崛起和它对人们的灭绝人性的迫害,“使得人们在资本主义发展初期所滋长蔓延起来的对理性和科学的颂扬,对社会进步的乐观幻想,迅速被一种所谓存在的不可理解,人的存在的走投无路的悲剧性的感觉所取代”。尤其是在第二次世界大战以后,人们感到前途渺茫,苦闷彷徨,人的生存面临严重威胁,人失去了安全感,人被绝望、孤独和无家可归的情绪所笼罩,这时理性主义、科学主义和乐观主义逐步被荒诞哲学所取代。人们普遍感受到这个世界的荒诞性,人存在的荒诞性,于是荒诞哲学应运而生。 法国在第二次世界大战中经历了深重的灾难,而投身抵抗运动的阿尔贝,加缪对战争给人类所带来的创伤更是深有体会,所以当1942年法国哲学家、文学家阿尔贝,加缪《局外人》发表的时候,读者可以从中体会到加缪对这个世界荒诞性的真实感受。 二、《局外人》,一个荒诞的故事 《局外人》全书分为两个部分,第一部分从默尔索的母亲去世开始,到他在海难上杀死阿拉伯人为止,是按时间顺序叙述的故事。这种叙述毫无抒情的意味,只是默尔索内心自发意识的流露,接二连三的事件、对话、姿势和感觉之间似乎没有必然的联系,给人以一种不连贯的荒诞之感,因为别人的姿势和语言在默尔索看来都是没有意义的,是不可理解的。唯一确实的存在便是大海、阳光,而大自然却压倒了他,使他莫名其妙地杀了人。在第二部分里,牢房代替了大海,社会的意识代替了默尔索自发的意识。司法机构以其固有的逻辑,利用被告过去偶然发生的一些事件把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象:即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的默尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼而判处他死刑。 《局外人》以“母亲今天死了。也许是昨天死的,我不清楚。”开始,以“我只要想我受刑的那一天,一定有许多人来看,对我发出咒骂的呼声,就行了。”结束。小说以这种不动声色而又蕴含内在力量的平静语调为我们塑造了一个惊世骇俗的“荒诞的人”:对一切都漠然置之的默尔索。 在《局外人》的开篇,主人公默尔索一出现就被描述成冷漠、被动、麻木、没有是非感,他不想过去或未来,内心空虚,不会形成深入的感情依恋,缺乏野心、虔诚、矫饰。他无辜,却是属于动物的那种无辜。他是个独来独往的人,并且没有道德感。他和母亲住在一起无话可说,也没有足够的钱雇人照看她、给她看病,就把她送去养老院。近一年来他没有去看望过母亲,也许因为他没有常常想念她,也许是不愿看到她老是哭,也许是为了省去赶汽车、买车票、沿途尘土满面的麻烦。母亲死了,他向老板请了两天假赶去养老院。天气很热,守灵的时候他只感到疲倦。殡仪馆的人问他母亲的年龄,他也答不上来,因为他真的不记得。送葬的时候他总走得比别人快,因为天气实在太热,下葬的时候也始终没有流一滴眼泪。第二天他决定去游泳,遇见了玛丽,晚上一起去看费南代尔的滑稽电影,和她发生了性关系。 透过这些细节,仿佛让我们看见了一个麻木不仁的动物。母亲的去世没有引起他太大的震惊,没有让他感到失去至亲的痛苦,甚至下葬的时候他也不哭,仿佛死去的是一个和他毫不相干的人,自己就像置身事外的“局外人”。没有合乎传统礼仪的对母亲的哀悼,反而第二天便无动于衷地去游泳并且还和女人鬼混,默尔索浑身上下散发着麻木不仁的荒诞情绪。 默尔索被人遗忘,孤独,似乎没有真正的朋友,因为他不需要,所以和谁做朋友对他来说没有太大分别。邻居雷蒙名声不好,据说是个靠女人生活的人,有时会到默尔索那里坐坐,默尔索会听他说话。因为觉得自己“没有任何理由不跟他说话”,雷蒙问他愿不愿意做他的朋友,他说怎么都行,雷蒙觉得自己受了情妇的欺骗,想让默尔索写一封信帮他羞辱那个女人,他也随便帮他写了一封,尽力让他满意,“因为没有理由不让他满意”。后来雷蒙和他的情妇发生了激烈的冲突,这就是默尔索的悲剧发生的导火索。几天以后,雷蒙邀请默尔索一起到他的朋友马松的海滨木屋过星期天,默尔索说他很愿意去,但他已经答应和玛丽一起过那一天,雷蒙马上说他也请她,默尔索就同意去了。到那天在海滩上他们遇见了两个阿拉伯人,其中有雷蒙情妇的兄弟。默尔索没有参与他们的打斗,也许是

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