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积水成渊 载负大舟 　　高中三年的语文学习中，文言文一直是教师讲解分析的次数最频繁的重点、难点，也是学生平时下功夫最多的一个语文专题，可考试时出错最多的仍是文言文，应用起来最难的还是文言文，可见文言文学习的效率并不高。从近几年的高考试题来看，文言文阅读是必考题型，所占分值稳定，而且对文言文的阅读能力要求越来越高，命题向综合能力的考查方面发展。面对这些情况，我们在高考备考复习中，一定要注重文言知识的积累，强化文言文阅读训练，引导学生逐步提高文言文阅读水平。 　　《语文课程标准》中谈到对高中生的文言阅读能力要求是：能够阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解词句含义，读懂文章内容。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。 　　这就要求我们在高考复习时，以《课程标准》为蓝本，以《考试大纲》为主线，制订周密的复习计划，在老师的带领下，将必修1-5的文言课文逐一复习巩固，积累整理课内的文言知识点，并在此基础上适度拓展。具体包括如下方面： 　　一、熟读成诵 　　俗话说“书读百遍，其义自见”，学语文就要多读，学习文言更要如此。文言文教学应多读、读熟，做到熟读成诵。在诵读中反复体味，增强语感、悟性，逐渐积累文言文的阅读能力。朱自清说：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”实践证明：诵读可以让学生领悟到文言文丰富的内涵，加深对文本词句的印象和理解，在文言知识点的牵引扩展上很有帮助。 　　?b读的作用首先体现在节奏和断句上。如《烛之武退秦师》一文中“晋军函陵”，这句中“军”不是主语而是谓语，意为“晋国军队驻扎在函陵”，所以诵读时，这应读成“晋/军/函陵”，而非“晋军/函陵”，否则会翻译成“晋国的军队在函陵”。同样《廉颇蔺相如列传》中的“相如前进缶”，应该读成“相如/前/进/缶”，而不能把“前进”合在一起读。 　　二、梳理整合 　　在高考文言文复习的最初阶段，学生如果未能将课本文言知识前后对照，进行系统的归纳总结，那么，他们的文言文复习就只能是就题论题，没有办法进行知识的拓展延伸，形成完整的体系。例如，在《鸿门宴》一文中，“谢”字的用法有以下三种：一是“旦日不可不蚤自来谢项王”，其中的“谢”字是谢罪之意；二是“乃令张良留谢”，其中的“谢”字是辞别之意；三是“哙拜谢，起，立而饮之”，其中的“谢”字是道谢之意。对于这样的一词多义，即便是出现在同一篇课文内，如果没有结合语境系统地归纳整理，那么，很多学生在复习时还只是就字论字，只是死记硬背一个个字词的含义，未能形成有效的比对，不能形成一个完整的记忆链条。又如，在《过秦论》一文中有“属”“徒”“伦”这样的同义词出现，那么教师就应该将这一知识点横向拓展，让学生联系其他文言文，回忆总结出还有“侪”“党”“曹”“族”等文言词语可翻译为“类，辈”。我们复习文言文的起始阶段，就是要带领学生将必修1-5课本中的这些散落各处的珠子一颗颗地穿起来，让学生对《考试大纲》所要求掌握的120个实词、18个虚词、各种特殊句式和固定句式有个宏观印象。 　　三、知识迁移 　　它是指学生在文言复习过程中，虽然完成了课本文言知识的整理整合，但是未能形成有效的知识迁移，一些知识点生搬硬套，未能联系转化，活学活用。比如，在《鸿门宴》一文中，“道芷阳间行”的“道”字是取道，是动词；还是在这篇课文中，“从此道至吾军”的“道”字是道路，是名词。因此，必须使学生明白，不同语境词语的用法会有变化，要学会联系上下文语境及运用语法知识去分析辨别。判断文言文名词作动词的关键是看活用的加点字前后有没有动词，如果没有，那么两个名词中必定有一个活用作动词，如上文所举“道芷阳间行”的加点“道”字后面有方位名词“芷阳”，因此可以判定“道”字是名词活用作动词。 　　四、强化训练 　　学生在将课内文言知识积累掌握的同时，还要做一些课外的阅读训练，以强化对文言知识的理解和运用。比如在《荆轲刺秦王》一文中，“皆白衣冠以送之”的“白衣冠”是名词作动词，译为“穿白衣戴白帽”。在课外文言文《南史?卷十五》一文中，“道济乃命军士悉甲，身白服舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归”中的“身白服舆”译为“（檀道济）亲自穿白色的衣服乘车”，“白服”之前的“身”是名词作状语，译为“亲身”，省略的主语是“檀道济”，“白服”和之后的“舆”字一样，都是名词作动词，分别译为“穿白色的衣服”和“乘车”。又如，在句式的复习方面，虽然我们已将课本中的各种典型句式都一一强调了，但在做练习题时，仍然容易出错。这固然与不注重涵咏、理不清这些句式的语法结构的规律有关，也与课外习题练得少有莫大关系。如果习题做得多，自然会培养出做题的语感，提高解题的技能，那么问题就能更准确地解答。比如，一次月考题中考到“意虎之食人，先被之以威，而