从“中隐”思想看白居易的园林造境艺术.docVIP

　　从“中隐”思想看白居易的园林造境艺术 TEXT / 李朝霞 【摘要】白居易对园林有着独特的审美意趣，园林是白居易实现“中隐”生活的依托，从他的园林诗中可以看出他对水景观、花木景观、亭堂景观的布置，对简洁自然质朴风格的追求。 【关键词】中隐；水景观；花木景观；亭堂景观 园林艺术是中国传统艺术的重要组成部分，由帝王狩猎的原生态原野山林发展而来。汉时，私家庄园得以发展，庄稼、鸡豚、林木、花鸟、山湖一应俱全，集实用性与观赏性于一体。魏晋时期，私家园林兴起。士人畅游山水、饮酒赋诗，兰亭之会、金谷雅集，士大夫把大山大水之状貌移植到私家园林中，从而使原本粗放式的园林更加精致化、艺术化。园林渐渐和诗歌绘画等艺术形式一样，获得了独特的艺术表达。唐宋时期社会经济的发展为私家园林的兴盛奠定了社会基础，私家园林成为高官达贵审美志趣的显现。园林也成为闲适文人实现“中隐”不可或缺的条件。作为仕人和诗人的白居易提出了“中隐”思想，园林是他实现“中隐”生活的依托。白居易对园林有着独特的审美意趣，亲自造园，写了许多园林诗。《池上篇》：“勿谓土狭，何谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船，有书有酒，有歌有弦……灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在我前。”他的造园思想和造景艺术对后人影响深远。本文试图根据白居易“中隐”思想和园林诗文来探讨白居易园林造景艺术的构成，以便更好探析园林发展的